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1956年4月25日在北京中南海，毛泽东的谈话《论十大关系》中说，“我曾经说过，我们
一为穷，二为白。穷就是没有多少工业，农业也不发达；白就是一张白纸，文化水平、科
学水平都不高。”套用毛泽东的话，“一穷二白”可以形容为经济、文化、科学水平低落
、不发达。
在台湾，众人耳熟能详的“民粹”已成了操弄民众情绪的工具，简单的说，就是“一种经
由精心预谋，诉诸民众偏见的政治策略。”今天“民粹主义”在台湾几乎是“政治操弄”
的同义字，无论是政治人物或政治观察家，都喜欢用“民粹”来形容他们厌恶的政治现象
，只要帮对方贴上“民粹”的标签，对方就立刻被归类成一个“不可理喻”的范畴。
长久以来，民进党一直靠操弄民粹骗取选票，民粹已经是民进党的救命仙丹，所以民进党
被戏称是“民粹进步党”。
如今民进党虽然又执政了，但他们还是没有明确的愿景，蔡英文总统从2016年初的“胜选
感言”到520“就职演说”，画山画水描绘了各种执政愿景，然后咧，空包弹打乏了，
2017新年“元旦文告”付之阙如、农历“春节谈话”也省了。蔡英文对中华民国也没什么
感情，想独立却又担心引来战祸，只好继续操弄民粹。可是这么一来，选民独立思考能力
降低了，台湾经济竞争力衰退了，国民变穷了，文化水平也跟着倒退。国父民族、民权、
民生的三民主义理想从此灰飞烟灭，取而代之的是绿色版“民穷、民白、民粹”的新三民
主义。
民进党向来视军公教团体是党国一体的后遗症，非我族类，必诛之而后快，从这次他们穷
洪荒之力，藉著操作民粹推动的年金改革即可看出端倪。年金改革可以一举把军公教警消
全打成黑贫户，军公教警消一夕之间成了台版“黑五类”，把“黑五类”斗倒斗臭是继抄
国民党产后的重要一步棋。国民党跟军公教倒了、穷了、永难翻身了，民进党即可永续执
政，任意榨乾台湾资源，继续效忠美日，自我殖民；民进党人则可以永世富贵，骑在台湾
人头上，就如同日据殖民时期那般风光，以皇民姿态耀武扬威。
而原来国民党的党国一体则转型为绿色党国一体，这就是民进党为什么要急着推转型正义
跟年金改革的主要原因。
因为民进党没有治国能力，经济始终拉不上来，台湾很快被边缘化，国民所得势必减少，
更多人沦为贫户，贫富不均现象将更形严重。为了控制台湾人思想，必须靠着不断的文化
洗脑、篡改历史、修改课纲，使得原本保留在台湾最宝贵的中华文化逐渐没落了，劣币驱
逐良币，取而代之的是皇民化的次文化，这种次文化没有根，缺乏底气，难登大雅之堂，
因此，台湾的道理伦理价值、文化水平也跟着沉沦了。为了胜选，民进党仍然要依赖民粹
分化族群、世代、阶级以捞取更多选票。于是乎，民生主义搞成民穷，民族主义沦为民白
，民权主义被民粹取代，绿色党国的“民穷、民白、民粹”新三民主义就此成型了。
本文刊载于东森新闻云 http://www.ettoday.net/news/20170220/870112.htm