各位好，小生藏书界竹野内丰，今天来谈文化这回事。
假设米花市的帝丹小学，因为有柯南这号脚力开外挂的人物，足球校队称霸日本；
可是后来米花市由于人口激增（好像不可能，毕竟每天都有人死于氰酸钾之下），
原来的帝丹小学容纳不了这么多学生，因此米花市又设立了一个新的小学，
就叫帝爱小学好了。（开司就是读这里的）
因为是新学校，所以有部份原本在帝丹国小的学生和老师都转到帝爱小学。
而原本有些有足球专长的学生和教练，也跟着移拨到帝爱小学。
因此帝爱小学的足球校队也渐渐崭露头角，甚至跟帝丹小学平起平坐，在竞赛中竞争。
帝丹小学不爽了：“足球项目自古是帝丹的文化，你帝爱少来争！”
帝爱小学：“足球是你先玩起来的没错，但法律没规定别人不准玩吧？”
帝丹小学：“不管啦，你玩足球玩得好，也证明你是帝丹的一部分而已！”
请问，遇到这么蛮横的帝丹小学，帝爱小学应该如何处理？
1.放弃已经快要全国称霸的足球，不让帝丹吃豆腐。
2.在足球项目打得帝丹不要不要的，让帝丹活活气死还验无伤。
这是用运动做比喻，文化就是这样的：
文化这种东西，谁玩得好，就是谁的。
台湾文化，从原住民献给世界的礼物的南岛文化，
到荷西带进可爱的黄牛，到郑成功发明蚵仔煎，
到清朝统治长达两百多年留下大量民间故事，到日本人引进现代文明还有秩序纪律，
到战后国民政府带来的唐山戏曲书法武术......
以上政权交替，每个后来的都仇视前面的，
有时多少也尝试着减弱“前朝”的文化，但还好作用一向并不太大，
这些不同时代不同政权/族群留下的丰富遗产，让台湾文化缤纷得如此独一无二。
所以准确地讲，“汉文化”只是“台湾文化”的一部分，
就跟同为“汉文化圈”的越南、韩国、日本一样，
我们有许多共同的食物（如粽子）、语汇（许多越南语、韩语、日语发音跟台语很像）、
节日、服饰、建筑等，都是同一个源头。
这里面学得最好的就是日本，日本自古就很多学汉字的课本，
例如
http://imgur.com/a/akbDl
http://imgur.com/a/3auxh
日本天皇的年号，还是去翻中国古书来取的，
例如“平成”出自左传，“昭和”出自尚书，“大正”和“明治”都出自易经。
请问日本天皇有因此有怕过被中国统一吗？
（天皇表示：“有输过，没怕过！”）
日本把“三国演义”发挥得淋漓尽致，从动漫到电玩到商场策略读本等等，
风潮席卷全球。现在全世界从日本“三国志”电玩认识三国的人，
搞不好比从“三国志”原文认识的还多咧。
日本迷“西游记”也不是一天两天的事，
日治时代生长于台湾的西川满就翻译过好几本西游记的书。
http://imgur.com/a/Kkpzf
日本电视剧也拍过好几次西游记的题材，宫泽理惠还演过唐三藏咧。
（是宫泽理惠本尊，不是人家称赞她像宫泽理惠的超星拳妇）
（出处 https://youtu.be/BwjumymRMng?t=51s ）
然后呢？日本人讨厌中国游客归讨厌，
有呼吁“大家不要玩三国志不要看西游记”吗？
部份独派随着统派起舞，
统派在那里搧风说“你要去中国化，有本事你不要过年啊～”
独派就说“没有很可以，但你惹不起，恁爸就不过年可以吧！”
统派又说：“你要去中国化，有本事你不要读古文啊～”
独派又说：“没有很可以，但你惹不起，恁爸都不教小孩唐诗可以吧！”
统派又说：“你要去中国化，那就不要写中文啊～”
独派：“lín-pē bô kài gâu, giâ khí