※ 引述《protagoras (普罗达哥拉斯)》之铭言：
: ＦＢ卦点说明：蔡丁贵认为极独才是公平正义。台湾被中华文化欺压的已经非常彻底，为
: 何游锡堃偏要吟诵唐诗，而不唱日本曲调的“黄昏的故乡”？
: ＦＢ连结：https://www.facebook.com/tingkuei.tsay/posts/1253107201441167
: ＦＢ内容：
: 我不认为我的老长官游锡堃前行政院长
: 特别在美国的台侨欢迎会上表演吟唐诗，
: 是一个聪明的选择。
: 他不知道这是敏感的政治动作吗？
: 我也不认为李筱峰教授特别为游院长辩护，
: 健康的台湾文化就是要去除过度的中国文化部份。
: 不是辩护得没有道理，
: 而是台湾文化被所谓的中华文化欺压得还不彻底吗？
: 我如果在美国的台侨及美国朋友之前要表演，
: 我宁肯选择唱一首我们原住民或客家的歌曲，
: 或是唱一首日本曲调的“黄昏的故乡”
: 或是台湾歌曲的“望你早归”。
: 我绝对不会想到要吟唱与中国密切相关的唐诗，
: 不是唐诗有什么不好，
: 就是不能让中国人有太多不必要的胡思乱想。
: 中国文化只是台湾文化的一部份，过去欺压台湾文化中的弱势文化实在太超过了，
: 我不想让这种欺压继续存在下去。
: 如果我这样是极独，极独也是心安理得，没有什么不好。极独就极独，公平正义就好。
不易外啊，你以为这种老独派的山头老大真的想解殖啊
这种人都只是自己想当国父罢了
我看他大概整天巴不得中正纪念堂里面换成他的像吧
你真的要解殖不殖首要的问题不是要不要修宪还是制宪
首要的步骤是要恢复原住民族的文化权
并且社会应该要有健康的多元民族观
老独派最大的问题就是在论述上把台湾塑造包装成民族国家
而台湾的多元民族性使得台湾注定不可能也不应该是一个民族国家
(我之前说过 台湾是多元民族的后殖民主义国家，像加拿大、南非、美国这样)
因此使用民族单一性极高的民族国家观本身就是一大错误
代价就是牺牲了少数族裔的文化权
不过依照蔡丁贵对我河洛文化的唐诗批判
(河洛七部是大唐的子孙)
我觉得他连多数族裔的文化全都想牺牲掉
历史上只有两人这么干过
一个是毛腊肉，另一个是赤柬的波布
他们成功了吗?? 成功了!!
成功的复制了西方基督教地狱的景象在地球上
这不是我们要的
文化权非常重要，文化权是认同自己文化而不引以为耻的权益
有了文化权才能保障文化
文化的保障是可以造成人和人畜的分别
你文化不被保障你无法对文化感到认同和骄傲
拟就是人畜不是人
我们台独就是要建立人的国家不是人畜的国家
任何形式的文化打压都应该要抵制
最后原住民的文化应该要上升到国粹的地位
因为全地球只要台湾有 就是台湾的国粹
是我们国家社会的瑰宝