※ 引述《perspicuity (scalper)》之铭言：
: 小柴昌俊就读旧制第一高等学校（现·东京大学教养学部）时成绩极差。有一次他偶然在
: 高校浴室（当时的高校为全住宿制）中听到教师议论“小柴的成绩实在太差，即使进入东
: 大，也只能读印度哲学”。小柴闻言大受刺激，遂要求室友朽津耕三（现·东京大学化学
: 科名誉教授）担任他的家庭老师，恶补物理。最终，小柴如愿考入东大物理学科。大学时
: 代，小柴的成绩依旧很差，理论物理考试成绩不佳。东大毕业后，凭借朝永振一郎的推荐
: 信，得以获得傅尔布莱特奖学金到罗彻斯特大学留学。
: 在日本只有鲁蛇才读印度哲学!
标题讲的是哲学,并没有限定印度哲学,所以这个并不符合命题.
今天日子特殊,所以我就随便回一篇,待会要来去搞别的更重要的事.
西方哲学很重要的一部份在讨论生命的意义,整个思想,是建立在这上面.
人活着有什么意义?
肥宅酸民鲁蛇众不会对这个问题有兴趣,因为这些人基本上是浑浑噩噩,混吃等死状态.
转换另一个情境,如果你现在是个四十岁的人生失败组,
工作劳碌赚得少,不得主管缘,每天被老婆骂废物,公司家里都待不住,
这时,你就会去想,你活着有什么意义了...
类似的问题,十几二十岁的年纪,该读书的时候不读书,只会整天在 ptt 上发废文.
到了三十几四十岁,人家已经在专业、事业上做得有声有色,你还是个废物.
有一天,你突然被眼前闪过的一道光打醒,决定要振作,
结果发现,你已经将近四十,眼力、体力都已经不行,现在拿起书本,要学年轻人读书,
人家十八岁读到研究所毕业是 24 岁正是人生大好时,
给你六年,别说你有没有那个时间、体力跟自制力可以读完一样多的东西,
24 岁人家正要开始为自己的人生努力发光发热,
你 46 岁正走在人生的下坡段,不管怎么振作,你都在走向人生的末路...
那时候,你就会开始想,
所 学 为 何?
不知道所学为何,又已经处在起步太晚,不如砍掉重练的关口上,那你是还要不要继续?
离一年的过去剩没多少时间,在现在下定决心,改变自己还来得及.
奋 发 要 及 时
明天、明年开始,打开书本,认真读书,不要再在八卦板上发废文,蹉跎自误了...