王育霖是我姑婆（爷爷的妹妹）的先生，用台语讲的话叫“丈公”。
我姑婆的大儿子现在在加州，以前我记得是在ＮＡＳＡ做研究员的样
子，后来转行，现在开了一个房地产仲介事务所。二儿子现在在台南
成功路开诊所。
关于我丈公的研究其实已经很多，最主要是丈公的弟弟本身也是史学
家，所以整个二二八相关研究里面，关于丈公的这一块其实是比较早
起步的。
不过看完了这些以后，大家有没有想到一件事情？
我记得我们小时候上历史课，老师都会告诉我们“日本人歧视台湾人
，都不让台湾人唸法律、政治，所以台湾人大多只能唸医科”。这个
论述其实大有可议的地方。但不知道为什么，不管是国民党的史观，
还是台湾人自己的史学论述，都不乏有人支持这个论点。
确实，一直到大正时代为止，台湾人能够从日本取得大学文、法、政
方面学位的人是凤毛麟角。但是到了皇民化时代末期，当时台湾人求
学日本内地的大学生里面，医学生固然是主流，占有五分之二；但法
政学生也占了五分之一强。在皇民化时代末期，已经很难看出来日本
人对于台湾人唸文、法、政，有什么制度上的歧视。如果真要打压，
那也不会有我的丈公，或甚至是以日本为跳板留学纽约哥大的唸经济
陈炘，与唸教育哲学的林茂生等人。
台湾人能从日本取得文、法、政大学以上学位的人之所以少，我觉得
有几个原因。第一，语文程度问题。众所皆知地，理工科对于语言程
度的需求比较低，而文法政科系需要高于一般知识份子的语言能力，
通常是非母语（native speaker）莫办。日本治台也才五十年，在那
之前，台湾不要说日语，就连初等教育与普及的汉语教育都付诸阙如
。日本人能在五十年大约两代轮回的时间里，教出了一代日语程度足
以胜任帝大文法政科系，甚至赴美留学的菁英，不可不谓成就斐然。
第二，不要说台湾，即便在日本本土，文法政经的高等教育也是集中
在少数的都会区里面。以日本旧制九帝大而言，拥有文、法、政、经
科系者，只有东京、京都、东北（仙台）、九州（福冈）、京城（首
尔）与台北。其中只有东京与京都是文、法、经三科系俱备。东北与
九州、京城则是文、法两科系；台北则是文、政两科系，而法学教育
则并入政学。日本在设立大学文、法学科系的时候，其实还谈不上歧
视，只是这种科系本来就只有在大都会区才有相应的市场与人才。殖
民地光是初、高等教育“从无到有”就已经非常吃力了，说要在五十
年内生出一流文、法、政科系，是不是有点强人所难？
所以台湾人不是不能唸文、法、政科系，而是台湾本土还没办法提供
相对应的选项。台北帝大有，但是它的程度跟不上台湾人才进步的程
度；而且台北帝大的文政科系，是以培养拓殖官僚为取向，养成方向
有点偏。所以有语言能力、够用功又有金钱资助的台湾人，当然是以
日本本土的明星学校为首选，而不是跑去台北帝大唸一个半调子的学
位。
至于台湾人去日本唸到帝大法学科系毕业，会不会遇到就业歧视的问
题呢？我不敢说完全没有，但要知道日本早在明治维新晚期，就已经
建立了很完整公正的司法官采用制度。我的丈公能够东京帝大法学科
毕业，然后应届考进京都地裁，这种资历就连现在的东大毕业生听到
也会吓得不要不要的。所以，台湾人在日治时期，其实已经慢慢显露
出晋身主流官僚路线的倾向了，只是日治时期没有长到可以证明台湾
人的能力而已。
话说回来，战后台湾人在文、法、政、经等科系遇到的玻璃天花板，
恐怕还要更严重一些。例如说，某几个培养外交人才的大学科系，一
直到差不多二十年前都还几乎全是外省人的天下。媒体界则是语言、
血统与人脉的壁垒森严，把台湾人挡在外面。
在灌输下一代“日治时期对台湾人的求学与就业歧视”的观念之前，
反思国民党恩庇侍从体系近七十年来的所作所为，我觉得他们其实没
什么资格去批判日本人啊…
※ 引述《v99999 (95至尊)》之铭言：
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