1.媒体来源:
※ 基督教今日报
2.完整新闻标题:
※ “学生禁交男女朋友！”遵行圣洁呼召、成为光 台南活水教会培育新品种青年十年 年
轻会友将突破400
3.完整新闻内文:
※ 台南活水基督教会推动“纯洁运动”已十年，致力门训青年成为“热情活泼力有活力，在
品格上非常保守的‘新品种青年’”，在社会上作光、发挥真实影响力。 (摄影/记者邱
子雰)
你在许多见证人面前听见我所教训的，也要交托那忠心能教导别人的人。─提摩太后书2
章2节
“门训一群圣洁且纯洁的年轻人，这是我们的核心价值！”陈荣敏牧师接受本报专访表示
，台南活水基督教会的使命与“青年事工”密切相关，而令人跌破眼镜的是，即使明令禁
止学生交男女朋友，目前22岁以下会友人数仍逼近400位。
“兴起这个世代、预备下个世代，迎接主的再来！”自1993年开始领异象，上帝要陈荣敏
培育的是─“新品种青年：活泼、热情、热爱神，但生命品格又非常保守的年轻人。”是
一群“价值保守却不无聊”、很会玩、很会运动，有才又有礼的年轻人，完全颠覆人们的
想像。
“现在，我们已决定要开始作城市训练，将圣洁与纯洁运动扩散出去，影响并改变这世代
年轻人。”鉴于2个多月以来，立法院少数立委推动同婚修民法972及混杂性解放观念的性
平教材，引爆全台教会及民众抗议浪潮，但“出来抗议的大多是青壮年以上，但却有这么
多学生支持他们…”陈荣敏喟叹，显然教会对于教导学生“何谓纯洁”的训练已然失落。
事实上，活水教会推展纯洁运动已十年，其针对教会内部年轻领袖举办的“222”(提摩太
后书2章2节)训练营会，迄今亦已开办7、8年，每年暑假培训80至100位；暑假另亦结合
YMCA等机构，对外开办SHINE营会，公开邀请、训练南部众教会年轻学子，寒假则举办冬
令营，教导“如何建立合宜的男女界线”，这些全为能塑造出正确的圣洁和纯洁价值观，
带出合神喜悦的风气。
“来到活水教会，你就是被爱、被接纳的，并不需要靠交男女朋友，才能证明你是受欢迎
的人。”
陈荣敏表示，其明确禁止所有学生交男女朋友，但“不要求未信者…我们会不断教导，帮
助他们建立界限。”包括所有服事同工都必须行在上帝心意之中，因“在圣经中，耶稣岂
曾降低标准，求那位有钱的少年官回来跟随他呢？”
陈培伦区牧：帮助年轻人活出圣洁呼召、成为光，这是我们的使命！
不仅建立以圣经为根基的门徒圣洁生命，协助寻求异象和呼召，台南活水教会更盼“兴起
年轻传道人，谨慎但清楚传扬神的话。”致力成为宣教的教会。 (摄影/记者邱子雰)
“我们学习福气教会的幸福小组策略，参考大光教会蔡其佑区牧推动的作法和经验，再酌
加调整成适合活水教会的分享小组模式。”年轻、谦卑的青年牧区主责陈培伦牧师简要说
明现阶段事工外展方式，其是陈荣敏长子，承袭父亲领受的异象和呼召，牧养活水教会青
年。
陈培伦表示，但在此之前，如何落实各小组会友的圣经基础及生命建造非常重要。
顾及国高中生课业与教会不易兼顾，目前小组长都启用接受过“222”领袖训练的大学生
，并由其协助牧养、门训小组组员。他进一步说明，除了关怀并跟进牧养组员课业和家庭
生活，以及共同探访其他组员之外，更重要的是，每周1次在小组带查经，国高中生每次
约15分钟，大学生则30至40分钟，“一定要有神的话。”
“我们帮助年轻人，找出时间固定灵修，寻求、渴慕神。”为能扎稳生命根基，陈培伦笑
说，“不怕采取固定读经进度，只怕太过弹性、随性。”这是因为活水教会倚靠圣灵而行
的自由度较大，近期采系统性读经，由区牧先教导小组长灵修、导读，接着引领各小组进
行读经、背经、灵修、默想、与神对话、分享，如此较易带出组员们对神话语的渴慕及好
奇。
去年暑假的“222”领袖训练课程，陈培伦推动一项新作法，其要求每人至少找2人聚集、
每周带查经2次，之后便看到这些受训领袖在咖啡厅打开圣经、讨论圣经，蔚为风潮，甚
至有组员一查经就2个小时，舍不得回家。
“盼能兴起年轻传道人，谨慎但清楚传扬神的话，这是事工外展的开始。”小组长手册及
区长都会教导及协助小组长们，为慕道友作决志祷告，谈生命状况，让他们知道受洗的意
义，“落实喂养，并成为支持者。”区长们与组长及组员们关系良好，更成为属灵遮盖。
看到大光教会试着仿效福气教会作幸福小组，陈培伦也渴望能推动并结出果子来，目前大
约有100个未信者分散于各小组，其深盼日后可以形成“人人都带分享小组”的风气。
目前青年牧区设国、高中及大专共6小组，外加长荣中学及台南大学2个校园事工。活水教
会十年刖即开始与长荣中学校牧配搭，如今事工已增长至分批服事全校5千学生周一至周
五的晨祷，并协助团契及体育班晚祷，陈培伦欣见彼此有美好配搭，“这真是很棒的禾场
！除每年1次布道周，我们也在学校成立了极限飞盘社团，盼更多接近年轻学子传福音。
”至于台南大学禾场也采分享小组方式外展，目前聚会人数约4、50人，其中20位已是活
水会友。
“很棒！我们协助受过良好训练的同工在过程中寻求生命呼召。”举凡神赐下什么异象、
呼召到哪里服事，活水教会就会透过祷告寻求，门训及各项服事操练他们，盼得以落实呼
召。
陈培伦相信，要对抗当前同婚及性解放浪潮，基督徒要先活出圣洁，才能拥有权柄站出来
影响世界、国家及社会。 (摄影/记者邱子雰)
“至于外展宣教事工，我们聚焦在福音未到之地的未得之民，藉短宣操练有宣教异象青年
，使其差派后得以顺利建立教会。”除了大寮分堂，活水已差派宣教士固定前往大陆西南
方宣教，目前正等候上帝时间，预备在七股植堂，“毕竟活水教会是宣教士建立的教会，
我的母亲也是宣教士，我们拥有宣教DNA。”
问及反同婚议题时，陈培伦不假思索回答，“要教导年轻人活出圣洁，并站出来呼吁。因
圣洁及纯洁的呼召是我们教会最核心的价值，也是上帝交付我们的使命。”其盼活水教会
的圣洁及纯洁运动可以推动到全台湾，“若神开门，活水非常乐意将推动纯洁运动的经验
、作法与众教会分享。”
陈荣敏及陈培伦父子深信，基督徒必须活出上帝所喜悦的圣洁生命，有生命见证才能带出
影响力。尤其台湾当前正面临“支持同婚、企图改变婚姻制度及违背圣经真理”的浪潮冲
击，其呼吁“基督徒要能活出圣洁和纯洁生活！”因争战要从这里开始，必要先成为光，
才能真实捍衞家庭及婚姻价值，守护我们的下一代。
“现在，我们已决定要开始作城市训练，将圣洁与纯洁运动扩散出去，影响并改变这世代
年轻人。”陈荣敏表示，活水教会乐意将推动圣洁及纯洁运动的经验和作法，与众教会分
享。 (摄影/记者邱子雰)
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5.备注:
※ 每次看到基督教教内的东西 都觉得智能障碍程度远高于民间信仰啊