※ 引述《lady012266 (日本人最爱台湾)》之铭言：
: 中国大陆官方表示：台湾政府承认九二共识，就可以避免战争
: 大陆都已经退让到只要“承认九二共识”了，
: 不要求两岸统一
: 中国大陆释出那么多善意
: 让台湾投资客可以好好在大陆投资
: 台湾还是能依照自己的法律持续台湾的秩序
: 这样不是两全其美的办法吗？
: 今天大陆只是要你一中各表，不是要你一国两制
: 台湾人都感受不到中国大陆的善意吗？
先不论你是否反串, 把食物绑在鱼丝丢给鱼吃.
不叫“人类向鱼释出善意”,
叫作“鱼饵”.
明明人类是把食物给鱼吃, 如果标准相同, 那为何不是人类向鱼释出
善意呢? 那是因为我们心里都知道, 把鱼钓上来之后, 就是为了吃了
牠, 也就是把牠消灭, 变成自己的营养.
这种声称是利益最后会令你消灭的东西, 就是饵食, 有些傻瓜就像是
饥饿或贪吃的鱼, 别人丢出饵就咬下去, 还吠其他鱼为何不咬, 而这
些鱼的下场就是被吃掉.
在这些人眼中, 不论是钓鱼, 养猪, 牧羊, 都是人类向动物释出善意
, 给饵鱼吃, 给猪馊水, 给羊吃草, 很可能还给猪建个避风的窝. 如
果你不考虑最后牠们都会变成人类的食物, 那人类对猪羊真的是十分
友善, 动物会被驯化, 人类也一样, 只是驯化了的人类叫作奴才.
不论官方也好, 民间也好, 中国对台湾的态度已很明显, 就是想要吞
拼. 不论是在人民日报的文章, 网络上的言语, 他们根本没隐藏这种
想法, 张牙舞爪的表达出这样的态度时, 那些他们声称是利益的东西
就是饵. 有些更非常莫名其妙, 你投资他, 是你有利益不是他有利益
? 他们可以把一些对等交易, 甚至根本对他们有利的事情, 说成是让
利. 颠黑倒白, 指鹿为马.
见饵即吃, 甚至吃不到饵就要哭哭的生物, 他们以为自己最多被称为
现实和势利, 很可惜, 他们连被称为势利都没资格, 那叫作短视, 目
光如豆.
中国真的要对台湾释出善意, 在意识形态上, 就应该将台湾视为对等
的政治实体, 承认台湾人对台湾的主权对待台湾. 事实上, 这也是客
观现实, 中国很多人不涉及政治时, 对台湾的态度, 从不会视之为中
国人, 而是异类.
台湾人要在中国投资, 不需要主权也给中国的, 美国人, 日本人也没
有承认美国日本的主权是中国的, 为什么他们能投资呢? 台湾人与中
国人亲善, 互相交朋友视之为同伴, 也不需要主权是中国的. 台湾人
对这世界上很多不同的人友善, 比方说, 日本人, 从不是因为台湾人
和日本人是同一国吧?
全世界交朋友的态度, 就是对等. 就只有中国特别奇怪, 不是把对方
列入自己同一国籍, 就要视之为有待消灭的敌人. 当别人与其他人友
善时, 就一定想像对方是洋奴, 皇民, 美国走狗, 好像无法理解人与
人可以有对等互相尊重的关系, 而不一定是主从的关系.
中国若能接受跟台湾建立一个对等的关系, 那就是最好的善意, 而这
正是中国拒绝的. 如果连对等都没有, 协议与条约都没有任何意义,
因为只有单方面会执行: 弱的那方.
而台湾以自己的法律维持自己的秩序, 不同地方的地理气候人文环境
不同, 制度与法律应有差异, 本是天经地义, 强大的美国每个州都有
不同的法律, 每个州都保留制订除联邦宪法, 联邦法律的任何法律的
全权. 就只有中国会把这种理所当然的权利, 视为恩赐或让利, 无视
地理气候的差异, 去到让新疆的时区也用北京的, 迫人接受早上八点
几天空还是凌晨.
要实现这一切的东西, 只要中国对等看待台湾, 就像中国看待日本,
以色列, 巴基斯坦相同的待遇即可. 要友善可以互相给个最惠国或者
免签的待遇, 不再声称对方不存在, 不再坚称对方必须屈服自己的统
治, 不再打压台湾的国际外交, 让台湾的国旗能够与中国并列.
这样就可以两全其美了, 上面写的东西一概都可以实现, 台湾人对中
国人也失去大部份敌视的理由, 双方的关系一定会缓和, 语言与文字
上的相性, 会使大家合作得起来, 就像今天的台日一样.
不接受这两全其美的是中国那方面, 就像妖精死都想要吃唐僧肉一样
, 若不放弃这种不切实际的野心, 最终只会害人害己吧. 当然, 台湾
也有一大堆曾迷恋过这种野心的人, 不断的把自己代入中国, 实现他
们的霸权之梦.
这真的是醒醒吧阿宅, 你没有天朝, 却有一堆问题有待解决, 不论是
已破坏的环境, 干涸的淡水源, 老化的人口结构, 腐败的家族根结,
僵化的官僚制度, 浮躁的社会文化, 务实的针对这些问题去解决, 比
起想像怎样去夺取世界霸权有意义得多了.