前面 medama、活水来册房两位大大都已经说得很好了。
这里只蛇足一点，针对初学者说的话。
其他是是非非都不论，赖和本人意思是什么也先不论。
（高兴硬拗“冉冉”有什么别的意思的就先随你便去吧）
单就赖悦颜这个说词来说，
很明显看得出来他这反而是不懂台、客语的发言。
由于现代许多人本身台、客语程度低落，
才会在那觉得硬拗有理。
但这程度低落也不能怪大家。
底下向初学者解释一个小细节。
台、客语，至少是文读音，
保有一项汉语官话已失去的特色，
就是收 -m 尾的发音。
体会一下，
你读“几点”的“点”，和“字典”的“典”，
是不是觉得不太一样？
这里还不只是尾巴收 -m 的差别，
另一项差别是， -ian 实际读来会变成 -ien，
可是 -iam 读起来并不会变成 -iem。
两项差别，
很清楚地决定了“冉”（收 -iam尾）与“然”（收 -ian尾或 -an尾）
不会是同音，音感并不近。
虽说有的客语腔“然”变成纯 -an 尾，
但还是与收 -iam 尾的“冉”不同。
（在这种情况下，前面少掉介音 -i- 也连带造成声母的差异。）
看文献图：
台日大辞典
http://taigi.fhl.net/dict/gm.php?fn=A/A0792.png 冉 ジァム（阴上）
http://taigi.fhl.net/dict/gm.php?fn=A/A0800.png 然 ジェヌ（阳平）
甘字典
http://taigi.fhl.net/dick/gm.php?fn=309.png
http://taigi.fhl.net/dick/gm.php?fn=310.png
收 -m 与收 -n 的差别很清楚。
这可都是古早时代的文献。
“冉”这个少用字都清清楚楚地记载了是 -m 而非 -n 的音，与“然”异。
以赖和先生的学问，他不会不清楚这点。
会把“冉”与“然”当作通同的，
也只有受到现代官话失去 -m 尾的影响下才会有的误会。
你不能因为今天的罗马人把凯萨读成“切萨列 Cesare”，
就说“罗马人的子孙发音一定是对的，读成凯萨都错了”。
学术的事情还是该归专家。这点认知是该有的。