※ 引述《nerevian (I GET YOU)》之铭言：
: 朝菌不知晦朔 蟪蛄不知春秋
: 西方人的历史恰恰多是传说与猜测 因此他们不能理解中国的信史
: 我们挖出地下埋藏的先人遗迹 甚至可以与史书参验同符合契
不读书的人当然不知道信史与小说的区别。
在春秋时代，中国就有了文字记载的历史。《春秋》经，虽然只有一两万字
但是详细记载了春秋时代的重要事件。《春秋》中还有日食的记载，用后世
的天文学知识去反推，几十次记录中只有俩次的记录存疑。其它均与天文计算
吻合。足见这本书的可靠性。更重要的是，在那个文字非常珍贵的时代，
拿着昂贵的竹简去“写小说”是极不可能发生的事情。
在战国后期大量成书的时代之前，因为文字记载的昂贵，中国的古书一般都是
字数较少的精华。俗称经。如《易经》《春秋经》《诗经》《礼经》《尚书》
《乐经》（已失传）。合成六经。当然还有《道德经》、《论语》等其他教派
学说的经书。
当然，除了文字记载，还有大量的口口相传的学说或记录。这些东西俗称“传”
往往一本经书会对应一些传。如春秋对应了三本传。《左传》《公羊传》《谷梁传》
这些传，有的内容是对春秋经的补充，将沓长而无法用文字记述的内容通过口口
相传的形式予以保存，形成一种学说。这些传到了战国时期基本都已经成书。
战国时期随着物质水平的提高，以及人们对复杂事物的研究，开始有了“书”
大学、中庸、论语、孟子。其中论语是记录孔子言行的书。他也是口口相传的“传”
到了后世才成了书。
到了书的时代，文字已经不再那么奢侈。很多之前的经典都纷纷成书。更多的思想家
也开始活跃，发表著作。在孔子的时代，孔子如此博学，都没有留下什么个人的作品。
只是整理了当时最重要的经书。足见当时文字的珍贵。
这些经书之间也可以相互佐证。如《诗经》之中很多诗篇与《春秋》记载的内容完全
吻合。三本《春秋传》的经书内容完全一致。就算是《史记》这种后世史书，常常
遭到后人的质疑，但他记载的内容很多都得到了考古的证明。
如《史记》记载孙武和孙膑分别是春秋和战国的两位军事学家。分别著有《孙子兵法》
和《孙膑兵法》，但后人有认为《史记》记载错误的。著名的国学大师钱穆老先生认为
孙子和孙武是一个人。在他的书《先秦诸子系年》中详细阐述了两个人都同一个人的
理由。因为他那个时代，《孙膑兵法》已经失传。所以他认为《孙子兵法》就是
《孙膑兵法》。但戏剧的事情发生在1972年。山东临沂两个汉墓中发掘出来了《孙膑
兵法》。由此佐证，《史记》并没有错。错的是自以为是的国学大师。
因为中国有土葬的传统，很多古籍都随着墓主葬在地下。因此这种形式保存了很多
的古籍。如今年发掘的汉海昏侯墓，其中就有后世失传的《归藏易》。如果《归藏易》
能够成功复原。那绝对是中国易学研究的重要事件。
小说可以写，可以编。但是经书编造起来的难度非常大。尤其是《春秋》、《归藏》
《道德经》、《易经》、《史记》这种东西。几千年也就能出一俩个人有这个本事写
这种书。更遑论编造的滴水不漏、天衣无缝，还能被后世考古发现进行佐证，更是
绝无可能。
当然，有的文明自己编造了《XX史诗》、《出XX记》、《创x论》，反正地下也没有
东西能挖出来对质。自己做了小偷就怀疑人家是贼的心态。
就像《XX史诗》700万字！写在公元前十几世纪！相当于夏朝！还是羊皮写的。
可靠性多大可想而知。
别说是夏朝了。就是今天，你给我搜集几千只羊写700万字的书，都不可能。