1.媒体来源:
上报
2.完整新闻标题:
【独家】同婚战神VS.长老教会 尤美女跨年起杀进反同婚堡垒
3.完整新闻内文:
https://goo.gl/0QGwQf
婚姻平权修法，立法院初审通过《民法》修正草案后已进入冷冻期，最快4月才会启动朝野
协商，法案命运难料。被挺同婚方喻为“战神”的民进党立委尤美女，将首度挺进北中南
的长老教会辟谣，与全台上千名基督教徒面对面大谈同性婚姻修法，首场座谈明天跨年登
场。
这一系列座谈是由长老教会主办，盼搭建平台，促成不同意见对话，全台预计办4场。明天
第一场选在台北的济南教会，预计250人参与，但采报名制，全程谢绝媒体采访。
“少谈理论、多说故事” 将诉诸温情
长老教会是民进党创党以来的重要盟友，但立法院启动同婚修法以来，教会内的正反两极
意见对立，一直让党内部分高层对修法有迟疑。党内人士表示，若能先获长老教会内多数
支持，或至少降低反弹声浪，对后续推动修法绝对有帮助。
尽管可能面对现场反同婚教徒的提问及质疑，尤美女在获长老教会邀请后，仍决定点头出
席，并决定一改过去审法案时的说理方式，将以“少谈理论、多说故事”的策略，与现场
基督徒分享推动修法以来听到的种种故事，盼祭出软性诉求说服教徒支持。
参与明天台北场座谈的，对同婚修法正反意见都有；除了尤美女，还有曾在立法院公听会
说出“为什么吸毒被禁止，同性恋却没有被禁止？”惹议的政大教授、云林东势长老教会
代议长老许牧彦，以及曾发起“宗教界支持同性婚姻立法连署”的台湾神学院教授郑仰恩
。
根据规画，4场座谈将带大家一起重读长老教会总会在2004年提出的“同性恋议题研究方案
报告书”以及2014年的“同性婚姻议题牧函”，另由尤美女代表立委挺同婚派，讲解、讨
论《民法》相关修正草案。
“不入虎穴焉得虎子，所以要沟通、沟通、再沟通！”尤美女受访说，即便立院通过初审
，但接下来的重点仍要不断与社会、尤其是与反同婚方沟通；她决定首次前进教会，除了
一一讲解这次修法重点，也要用一个个发生在你我身边的同志故事来说服教徒。
这一系列的“台湾基督长老教会对同性议题座谈会”，接下来每月办一场，每场300到400
人，明年1月5日在花莲玉山神学院，2月11日在彰化基督教医院，3月11日在台南神学院颂
音堂。尤美女说，北中南三场她已确定出席，至于花莲场因当天立法院可能有议程，若能
排开也会尽力前往，“不放弃任何一次沟通的机会。”
对于修法期间网络不断散播及流传的谣言，尤美女也将一一破解。她表示，不论“整合版
”或“专章版”，立院初审通过的《民法》两版本都不会更动男女、父母等亲属称谓，这
次也盼能藉长老教会的座谈，与教徒面对面澄清、释疑。
此外，尤美女也打算与朝野立委以及民间团体持续合作，盼透过影片、民间公听会等方式
，持续与社会各界沟通。她也呼吁支持同婚修法的民众一起加入游说、沟通的行列。
民间团体则分进而击、各自出招，盼在《民法》修法通过前，先突破法律限制、替同志争
取权利。台湾同志家庭权益促进会（同家会）近日便协助7对同志家庭打“亲权官司”，已
陆续在台北、桃园、台南等地方法院递出状纸，盼透过实务上的诉讼程序争取应有的权利
。
同家会表示，根据估算，全台至少存在上百个同志家庭，养育著超过100个孩子；但碍于民
法只认定“一夫一妻”家庭，因此这些同性伴侣，只有一方可以是孩子法律上的“父或母
”，另一人则尚无法透过“继亲收养”等方式成为法定家长，自然也无法替孩子开立银行
帐户、保险，也无法享有医疗决定权、财产规画权。
4.完整新闻连结 (或短网址):
https://goo.gl/0QGwQf
5.备注:
以下推文开放萌萌崩溃骂美女