新闻来源: 新头壳
新闻连结: http://newtalk.tw/news/view/2016-11-24/79404
牧师：若小孩死掉 能接受财产被同性伴侣继承？
新头壳newtalk | 郑佑汉 台北报导
针对各界备受注目的同性婚姻平权相关修法，24日于立法院司法法制举办公听会，台湾基
督教长老教会冈山教会主任牧师蔡维恩反对修改同性婚姻，强调长老教会早于2014年就已
经有反对同性婚姻的共识，他强调，“难道小孩要死了，变成同性恋（伴侣）决定要不要
继续急救，不是父母、家属，‘连财产都会跑到同性恋身上’，能接受吗？”
蔡维恩说到，台湾长老教会2014年就做出牧函，针对同性婚姻采取统一口径就是“反对”
，若看到长老教会成员发表支持同婚言论，“那都只代表个人立场”。蔡维恩强调，“这
次修法是法律骗局”，因为过去大法官释字554号明显提到，家庭制度是宪法制度性的保
障，“我们不能用修法程序来改变家庭的定义、程序”，若是修改《民法》婚姻制度，等
同“违宪”。
不过，蔡维恩提到日前台大法籍教授毕安生逝世，他的遭遇让人难过，“感同身受”，但
话锋一转，蔡维恩说，保障同性恋权利的同时，家属权利就会受到伤害，“若有一天孩子
面临死亡，决定要死或要急救的人是配偶和父母，能接受是另一个同性恋吗？孩子要死的
时候，财产继承变成转移到同性恋身上，能接受吗？”
东华大学社会学系成凤梁教授，他强调，《民法》是人民生活最基本的法律，若要更改婚
姻家庭结构，一定要有坚强立法的理由。他强调，国际公约事实上并不支持同性婚姻，而
两公约的规范也是明定“男女”权利是平等的，都是从异性恋婚姻作为出发点。
成凤梁更强调，宪法释字485号的平等原则是“实质平等”，但是，平等原则事实上是可
以做合理的差别待遇，婚姻制度中也有对近亲结婚、一夫多妻等作出法律上的限制，“不
是相爱就可以结婚，这就是无限上纲的结果”，坚决反对修改《民法》。