恒河猴实验是美国在80年代进行的一连串实验，
内容是把刚出生的猴子分别丢到有假猴子妈妈的密闭空间中，
假猴子有 铁丝猴子、以及绒毛猴子两个选项，
绒毛猴子实验组的小猴子长大之后没什么问题，
但在铁丝猴子实验组长大的小猴子，
出现 社交障碍、情绪障碍、以及性交障碍等等问题，
同时会有无故殴打自己下一代的现象发生，
不只心理上、在生理上都有很残酷的后遗症，
关键原因则是小时候“缺少触摸”，后续却能影响到一辈子。
当然这边能稍微解释到为何人类对猫狗的亲密度较高，
因为毛茸茸东西，潜意识比较能让人类连结到母亲及触摸的映像，
国外也有很多治疗是让自闭者接触猫狗、或是让小朋友去收容所念故事给猫狗听的作法，
所以要人们去吃猫狗的肉，自然会和人们的潜意识有矛盾，
无关乎法律。
回到那个打人的逻辑，
世界上因为爸妈忽视而产生小时候缺爱现象的人不少，
这些人因为小时候缺少触摸，长大后会去想办法补足那些触摸和母爱，
因此生理上会去寻求像是 “刺青”、“M倾向”、“割手自虐”等
这种大量且程度高的“触摸”(痛) 来尝试弥补，
但当然是弥补不起来的，只能成为一种永远填不起来的洞，
不过这些人是对自己负责任的，至少是从自身去开始努力改变起的，
许多人都是背负著那堆恐怖的后遗症在生活着的。
以上这当然是缺爱程度较高的那个族群，
但一般台湾人你去观察，我想很容易观察到一般台湾人都多少有缺爱的状况，
回想我们上一代及上上一代教养的方式就能略知一二，
所以台湾人不安，从全世界密度超高的庙宇、以及最高的宗教种类容许度，
同样可以得知，
而饲养毛茸茸的宠物，也可以视为一种弥补缺爱的象征。
所以打人可能的逻辑，
第一个在于：我视这些生物为亲人、或是对我有触摸弥补作用的生物、类母亲的象征
被一个理智的人虐杀，出于一种同理心，自然潜意识就会认为那是一件不被允许的行为，
（提醒：这虐杀行为就发生三次了，我说的是已知的次数）
已经超出理性能装下的容量。
第二个逻辑是在于：我们都是缺爱的个体了，
大家一辈子多少都扛着那些心理及生理的缺陷在过生活
（同时我想会主动养猫狗、甚至养很多只、以及喂食流浪猫狗的，程度都是较大者）
我们这么辛苦的在对抗这些鬼东西，
不论是某些人利用大量触(痛)觉、或把这些缺憾转念成养育大量猫狗的行为，
都是为了刺激自己找回自己前进的动力，
结果您这位高材生连努力都不用努力，直接把那些后遗症宣泄出来，
还能受到更多的资源保护及关注，
这对那些努力了一辈子、已经转念在保护某些东西的人，这怎么吞的下去？
社会的关注对这些虐杀者愈多，这些人的不平感则愈强，
一个澳门缺爱者随随便便顺自己的意就执行了那些缺憾，
反而得到更多人关注，还有车可接送，
这真的是很极端对比的，不论是对正义、或是社会资源分布而言。
当然你从法律的角度来看这件事情，
或是某些人总是站在超然及上帝的角度的视野，
应该就是完全不同的逻辑了，但是自然也会跳过许多你原本能真实感受到的真相。
※ 引述《Dean1116 (Dean)》之铭言：
: 小鲁不太懂,有些人说他是畜生所以没有人权
: 那照那些人的逻辑他杀的那只猫不也是畜生吗？
: 难道是畜生就活该被这样对待？
: 还是法律上有一种生物叫做猫,凌驾于人类及所有生物之上？
: 有没有打人的逻辑怪怪的的八卦？