我不懂为什么这些人都把以下四种认同搞成一种
血统、政党、国籍、文化
好像只要留着中国人的血，住在美国支持民主党
但依然是个永远的中国人，这到底是什么逻辑我也不懂
以下文长....
前几天洪素珠事件之后有太多朋友私下讨论过这些问题。
首先我知道很多人要说洪素珠本身是统派还是怎样的那些我都不管，我只管他的行为，他
的行为不可取，因为他辱骂了也是台湾人的外省老兵，那些老兵有着他们的历史因素，或
许重新选择他们也不愿意当初跟着国民党来台湾。所以下一个问题就来了，为什么等到这
些老兵被痛骂以后，国民党主席洪秀柱要去探视? 请问外省老兵跟国民党有什么关系? 为
什么讲得一副好像外省老兵跟国民党有很深很深的渊源一样? 国民党当年的教育是教导著
所有老兵，他们所奉献的青春是给中华民国而不是国民党，但又因为党国不分，所以很多
外省人一生就被国民党绑死在那边，连自己都无法分清楚中华民国与国民党之间的差异，
甚至很多台湾人也因为这套教育，所以始终无法真正了解民主国家的政权不属于任何一个
政党，国家可以不需要政党而存在。 所以当洪素珠做出这样行为的时候，我们该当以大
声谴责，因为那不是一个民主国家的公民应该有的行为。
但是我们应该要多去思考为什么洪素珠会有这样的言论，他的那些激烈言论又是怎样形成
的? 为什么会有人觉得外省老兵所领的钱不公不义? 很简单，因为国民党党国不分的历史
就写在那边，而国民党又需要外省人的支持，所以硬把外省人的意识形态与自己绑在一起
，在这样的运作之下就马上有一种外省老兵其实奉献的对象是国民党而不是国家，而确实
也是。但对于外省人来说是不公平的，因为以现代民主自由国家来说，一个人的血统认同
、政党认同、国籍认同和文化认同四者不相关联。换言之，你今天就算留着所谓的外省到
不行的血，你要当马达加斯加的人，然后热爱美国共和党，同时最爱苏东坡的赤壁赋都是
合理的事情。
但在这个时候会发现一个超级奇妙的事情，那就是无论国民党或是共产党都尝试着把这四
种认同混做一谈，变成炎黄子孙就要认同中国，然后就要认同党，并且不能不热爱王羲之
的兰亭集序，否则就是汉奸，就是叛国。这两个党都干一样的事情，就是操弄意识形态，
把文化、血统和国籍甚至政党的认同给极度模糊化。因此我们常常会听到如果不投给国民
党的话中华民国就会灭亡这类非常可笑的话，同时也会常常听到什么不支持研读文言文，
就无法成为正统的中国人等等的怪奇思想。这些思想都来自于中国人的自卑心态，可能是
晚清时所吃个几个败仗，导致当代的中国人有着这样党国文化血统难以分清的心理，为了
复兴所谓的中华传统文化，他们牺牲了自由民主的价值，这点我十分敬佩，这也是为什么
在战后的学者纷纷表示民族主义是个可怕的东西，因为他会让人失去理性思考的能力，要
举例可是多不胜数呢。回到正题上，我鄙视洪素珠这类的人，台湾是个自由民主的国家，
那怕这个国家里面有许多人认为自己是中国人，或是认同所谓文化上的中国，那些都属于
言论自由的部分，我不认同这些想法，但我们身为自由人应该要包容这些想法的人。
因此转型正义是非行不可的事情，可能很多人在这个时候会觉得洪素珠事件与转型正义有
什么关联性? 有，因为外省人很无辜的被国民党通通拖下水，确实有高级外省人存在，而
他们确实浑蛋，但他们躲在外省人这个大族群里面，躲在许许多多弱势的外省族群后面，
装作一副受害者的样子，然后还吃香喝辣骂着所有人，因此对于大多数外省人来说，转型
正义是绝对必要的，许多外省人根本称不上西国民党奶水长大，却被国民党用族群议题紧
紧绑在一起，一直以来操作族群议题的就是国民党，而这就是为什么今天会有外省老兵被
欺辱，就是因为国民党对于血统政党国籍以及文化上的认同给刻意模糊化。
最后，我希望今天在台湾的所有人，包含闽南人、客家人、外省人、原住民还有新住民(
以上排名无关顺序)，都能支持转型正义这个议题，因为只有当我们相互了解彼此历史，
并以包容理解的心态建立起共同的历史观之后，我们才会拥有共同的未来。
对文章有兴趣的朋友再来蠹酸斋作客吧