※ 引述《s87623 (发废文记录生活)》之铭言：
: 本肥宅实在不解
: 废除死刑到底为何需要有社会共识？
: 客观上是个人，就应该有人权
: 天赋人权，人权是出生伴随而生
: 并不是社会给的
废死为何主要在基督教相关的文化中出现, 那是因为基督教文化中,
唯一的真神就是上帝, 上帝是古往今来, 超越时间与空间的存在.
而人类就是依照他的形象所照出来的, 换句话说, 在上帝的面前, 人
人平等. 基督教文化在基督宣扬的自由平等博爱思想自然就会在教育
中出现.
人与人之间的冲突与战争, 都是全知全能的上帝所给予试验. 你的一
切, 甚至是社会繁荣都是神给予的, 甚至你是不是真有自由意志, 或
只是上帝意志的延伸. 因此在这样的核心文化, 只要社会生活水准提
升到某个程度之后, 死刑存废绝对会被拿出来讨论. (注意, 是当生
活水准提升到某程度) 因为在人人平等的前面, 你不可能拥有剥夺别
人生命的权利.
东方文化则是完全不一样的情形, 多神, 神廷比照人间的政治制度,
而且神权与君权密不可分, 加上父权为主的统治阶级和农奴文化, 人
和人之间是不只是有等级, 财产权和生命权都不被保障, 更不被重视
. 在这种文化之下, 当然会觉得废死不可能.
而且, 在父权凡事禁止思想融入整个社会的风气, 潜移默化之下, 甚
至连最有可能受国家机器伤害的基层民众, 居然是连废死都不准讨论
的. 你不觉得很荒谬?
最后, 最后, 要不是郑捷说出庇护工场有多智缺和血汗, 我还不知道
原来监狱制度有比一枪打掉还惨的地方. 判你一枪打掉还会有人觉得
英雄可以效法, 当你知道你一辈子一定得在血汗工厂日日工作月领
2.2k 还死者家属和社会公道时, 这还会有呛死英雄出现吗?