是不是外省人
看分享的生活经验就知道了
批踢踢上面一堆假外省
一看就知道是台客
只能骗其他台客
其实王伟忠描述的生活，就是非常典型的外省人生活
原po觉得王伟忠写的东西很遥远
是因为po是福建人
福建人根本就不算外省人
不过王伟忠他爸爸只是士官
在眷村的地位不高
算是外省人中的平民
大家不必战他
那种背景的外省人
其实没有过得比本省人好
房子很小 多半要加盖违建
还不如本省人有房有地有田
外省第三代
例如本鲁我
以前铁定是投蓝
现在很赌蓝
但也不一定会投绿(赖清德例外)
像柯文哲黄国昌宋楚瑜这种(但宋楚瑜比较有争议一点)
反而对外省第三代比较有吸引力
另外
其实现在国民党里面
本省人比外省人多
而且很多很烂的都是本省人
例如刘政鸿张通荣
所以不要再怪我们外省人了
你们本省人烂咖也不少好吗
※ 引述《BlueMelody (☆深蓝色旋律★)》之铭言：
: 外省人，其实是很复杂的。
: 多亏了王伟忠还有朱天文这些外省帮派，电视上诸如《光阴的故事》或是舞台剧的《宝岛一村》。有段很长的时间，只要提到外省人，大家脑中所想起的，都是那些住在眷村里面的人。那些在眷村里面的生活场景深植我们的脑中，我们想像外省人就应该是那样生活的。有北方来的老汉子作著面食，南方来的读过书的老先生。家家户户都是互相协助，和乐融融。
: 几年前，蒋晓云写过一篇文章《都是因为王伟忠》。里面就提到了这件事情，这些占据资源的外省人不仅掠夺了本省人的资源，其实更进一步的打压外省人。甚至他们对于外省人造成的伤害更深刻。本省人吃了亏自己还晓得，那些外省人吃了亏还帮忙数钞票。
: 文章里头谈了，其实不是所有的外省人都住在眷村。试想，国民党政府带了几百万人来台湾，他有办法全部安顿吗？答案当然是否定的。他只能安顿那些党政军有关的人士，但有更多的是跟随着逃难而来的平民，那他们怎么办？
: 这就要说起小弟我的身世。我是血统几近于纯正的外省福建人。
: 我身上完全没有沾染到一丁点本省人的血统，是纯纯正正的外省人三代。但我又是闽人，我祖籍在福州。福建省福州。就在漳洲泉州的旁边，大家地理课有学过，闽地区山多田少，十里相隔外就是不同语言。因此我的母语是福州话，跟台语完全没关系，但也算是闽语的一种，不过是闽东语。
: 这么说起来，我到底算什么人呢？我确实是闽人几乎可以算是台湾人了，但我又是外省的，而我口中的闽东语其实和大部分台湾人所想的闽南语是不同的东西。
: 再来说，我们家族，从来没有人住过眷村。
: 我的爷爷，是跟随国民党孤身一人逃难而来的学生。后来，在台湾发愤读书考上了当时的台南高等工业学校，也就是现在的成大。很会发废文，到老了还是写一堆东西，逼着我看。在他死前，我从没听过他说一句的福州话。
: 后来，没有人给他钱唸书，到了冬天只能拿自己的棉被去当舖换钱，买东西吃。撑不了多久，就放弃了学业。国民党政府也没有照顾过他，他只好选择去学校当老师。就这样，一个外省人，完全不会讲台湾话，独自去了一个只有本省人的小镇上，当了老师。后来旁人介绍下，娶了当地一名嫁不出去的女人。那女人家里太穷，年轻就要出来工作养家，等到弟妹都长大了，自己也老了。在小镇上没人要娶，只好委屈嫁给这个在镇上被人嘲笑的外省老师。那是我奶奶。
: 我的祖父，也是福州人。和他村里的死党，一同进城里工作。后来为了逃难，都跑到台湾来了。跑到台湾来之后，光棍一条，也没什么专业。就靠着关系，跑到眷村门口去卖炸油条。这一卖，就是几十年。国民政府有给他任何照顾吗？
: 没有。
: 我父亲对于眷村的印象，和一般眷村出身的人不同。因为他不是眷村出身的，他是眷村外围出身的。他看王伟忠的戏再熟悉不过，那些场景都是他小时候见惯的，但却享受不到的。他只能在眷村外，和台湾人的孩子混在一起玩。还时常被台湾人的父母嫌弃。后来，他台语说得比福州话还好。
: 后来的后来，我们家族里也没有人会说福州话了。
: 外省人其实是很多元的一个族群。我的文化消逝了，我的母语消逝了，我的历史也逐渐消逝了。留下的，就只有那些大家想像中的‘外省人’的样子。但最可悲的是，像我们这样的人，开始有人因为话语权总被那些‘高级外省人’把持，渐渐的开始相信过往的生活也是那样美好，受到国民党的照料。却忘记自己是怎么样过来的。忘记早在那些高级外省人说自己被福佬沙文迫害的时候，自己过去几十年都是这样撑过来的。忘记自己是多么努力的用异乡人的生份在台湾人聚落中生存下来。
: 现在，像我们这样的外省人。却被指著鼻子说。
: 你是外省人。
: 你是既得利益者。
: 你受到国民党政府照顾。
: 你就是看党徽头的脑残，怎样都会投给国民党。
: 甚至，有人因为害怕自己是外省人的身份，而吓的投给国民党了。而忘记，国民党其实对待我们这种外省人比本省人更糟，他不但有饭不分我们吃，发生了狗事还要我们陪葬。
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