我想认真的回应原PO文章，文章有点长，各位乡民如果不便，可以直接跳到最后一行。
我自己是外省第三代，我也想跟大家分享一下，不过我的状况可能会有点异类，因为在外
省族群里面，有这种际遇的并不是常态，但现在回头来想想，可能要感谢老天，让我们家
族即早看清楚世间事的本质。因为真的太多台湾人（早期的本省家族第二代）不认识外省
的生活，而外省人（也就是外省第二代）也几乎不太在乎台湾在地生活的真正样貌。导致
本省或外省的第三代，也就是我们，有种错觉和不必要的误会，纠缠在某些意识形态中。
我爷爷是浙江人，从十四岁就在南京总统府侍卫队打杂，但他有次在护城河溺水的时候（
我爷爷小时候不会游泳），却是一个留华的日本大学生救起来的。所以他常常说，中国人
没必要把日本人丑化成这样，很多结果都是政治台面下的牺牲品，加上战争一来，大家都
要为了生存而奋斗，很多结局都是不得不而无奈接受的，如果局外人太热衷或太相信政治
人物的话，通常自己都不会有好下场。
其实我爷爷在民国六七十年的时候，这些话都不太能说，因为会被国民党列为思想罪犯，
再加上我爷的身分有点敏感，所以他要很小心保护家人（我奶奶跟我爸）。我可能要补充
一下，我爷爷参加过的军事活动大致有：八二三炮战，U2侦察机教战手册，三军协动作战
训练计画（反攻大陆用的版本），越战计画（本来台湾要派人去帮忙老美，船和飞机都准
备好了）。
后来我爷爷四十岁时（严格说是三十九岁），本来在参指部已经被预定为外派至维吉尼亚
军校的种子军官，但突然在金门大病一场，紧急后送台湾，从北到南，历经三家三军总医
院，都各拿到三张死亡证明书，意思是说，家人要准备帮我爷爷办后事了。结果，来自台
南农家的奶奶，就跑到平常会拜拜的代天府去，问神明该怎么办，神明就说要官就没命，
要命就没官。从此，我爷爷的戎马生涯就结束了。
但他没想到，他和国防部的缘分会一直到后来眷村改建时，还会派上用场。原PO所说的花
钱加盖来的眷村，其实有一段很长的故事。在民国79年到83年那一段时间，国防部和八军
团正在策画把眷村改建，美其名是帮老兵换新房子，但事实上，这群外省第二代的王八蛋
，根本是拐骗荣民伯伯一生的积蓄。在民国79年左右，这些军方体系的人，开始跟荣民说
：“你们出一半的钱，国家出一半的钱，由政府帮你们换一个新的房子，住起来也舒服些
。”很多荣民伯伯就这样信了，特别是南部陆军眷村里面许多荣民伯伯所拥有的旧式眷村
，实在也不好，比不上海军和空军的眷舍。
但开始改建后，许多弊端就一一浮现。一开始的时候，我爷爷和我爸，还以为只是单一案
例。但走访附近眷村后，才发现大家都碰到一样的状况，如果当时有网络，那国民党应该
就提早灭亡了，而民进党也不会这么随便。
关于弊端，举例来说，以我小时候待过的南部眷村格局是，开门进去后，有一个小小的前
院，大小面积大约一部小客车，可以晒衣服或是养鱼或停自行车，然后才是进入客厅、卧室
和厨房跟浴室，然后有个小阁楼，可以爬楼梯上去，通常会做为小孩子的书房。但改建后
的房舍，门口到厨房的落差，竟然会高达半米，当时，我爸请来的台湾木工说，这房子根
本不是盖得人住的，更何况是对于许多年纪已经六七十岁的老伯伯而言，如果又单身未婚
的话，一旦发生摔倒意外，通常也是很快就过世了。当然这些南部陆军眷村的事情，对于
当时北部外省天龙人而言（例如郝龙斌他家或吴志扬他家），根本一点也不重要。更扯的
是，这些房子盖到一半的时候，眷改会突然说钱花完了，要荣民就这样住进去，要不然就
自己花钱盖完，但怎么可能？很多荣民根本就穷得要死，如果第二代又不会赚钱的话，根
本就是雪上加霜。再来，国防部又再带来坏消息，政府说房子一旦盖好，配偶与子女无法
继承，那这样几百万花下去的意义又在哪里？但在当时封闭的外省眷村里，很多人根本不
了解真相的严重性，全被蒙在鼓里，加上一些和官员勾结的眷村自治会，因为已经谈好补
助款（回扣佣金），所以也是睁一只眼闭一只眼。
不知道我爸是哪根筋不对，就在那时候开始组织反抗国防部。民国79年到83年这段时间，
眷村改建真的弄得满城风雨。甚至黄埔军校、八军团、政战单位、国防部、税务机关等，
都来查我爷爷和我爸的水表（监听、跟踪、黑函等）。除此之外，国民两党的地方立委跟
乡民代表，基于选举考量，也来表达关心，但许多访客在明白我爸没有从政意图后，就失
去兴趣（因为无法把眷村改建议题炒作成政治选票）。
大约那时候，我爸正值壮年快四十，对于这样的台湾人跟外省人感到很失望也很愤怒。在
一路抗争中，串联全省许多眷村高达四十几处，大多以陆军为主，其中桃园莒光X村也在
名单之中，但我爸的车子就是在莒光X村中被戳破轮胎，还被砖块洗车…难怪我爷和我爸
都会说，为什么外省第二代这么多畜生（对老一辈的荣民没有关怀心，对同辈的外省人没
有团结心，对台湾人时又有莫名优越感…）
还好当时国防部长蒋仲龄先生曾经担任过我爷爷的下属，要不然国防部越来越夸张的威胁
，真不知道该怎么解决…记得那时候我爷爷带着我爸爸，一起去总统府泡茶的时候。听我
爸的描述，蒋仲龄还没进来会客厅前，当时的八军团某将领，就先呛我爸说：“大家都是
外省子弟，为什么要搞得场面这么难看？”我爸就说：“这荣民伯伯一生跟随蒋总统来台
，守护国家有功，怎么连改建这种小事，也要百般刁难他们？”某将领就很不开心的回话
说：“难道你希望在机场进出关的时候，行李里面出现不应该存在的东西吗？””我爸就
回说：“怎么黄埔军校出来的都是一个流氓样？你现在是要威胁我吗？”这时候两人要吵
起来的时候，蒋仲龄先生刚好走进来，一看到我爷爷就说：“老长官好久不见了，最近好
吗？”八军团的某将领就马上和颜悦色对我爸说：“听说你是在当商人，要不然国军福利
社的进货价格，随便你开，我们来好好谈。”我爸就非常不客气的当着大家面前说：“万
万没想到，堂堂一个国家将领，要用这种贿赂手段来解决问题，难怪会打仗输给共产党。
要不现在请门外的律师，进来作证你公然贿赂。”蒋仲龄先生当时非常给面子的只说：“
老长官的儿子，果然跟爸爸的脾气一个样。”
总之，眷村改建条例前前后后修了数十次，才慢慢有了现在的版本（参见补充说明第一条
）。很多台湾人，都以为外省人过得很爽，但真正在爽的人，几乎是一群既得利益份子或
者靠裙带关系寄生在军政单位的外省第二代（这群人没打过仗，但拼享受的欲望却胜过第
一代），一般眷村老兵真的很辛苦（不像本省人有田产或土地资源），若没有娶老婆就算
了，如果娶了老婆，又要养小孩，那就还要兼差（必须克服语言不通所产生的不必要误会
）。而在民国六十年代的大环境中，经过二二八事变且正值戒严，白色恐怖的气氛依然弥
漫在全台，我爸即便考上了国立知名法律系，但依然屡次碰到教官私自闯入宿舍翻抽屉检
查违禁品。
这么多年过去了，根据我爷爷和我爸的描述，国民党掌权者排除异己真的很在行，但如何
经营一个安居乐业的繁荣发展国家，完全是门外汉。
我从小就是很相信我爷爷跟我爸爸，他俩对于国民党的评断。一个是革命军人，总是出入
领导核心的高级军官，一个是知识青年，曾获中山奖学金全国第一的内定职业学生，但被
我爸拒绝了（国民党作假真的是天下第一，我爸从来没有加入国民党，但国民党可以为了
讨好我爸，特别作了一本我爸从救国团童军到国民党青年部的完整经历假资料出来。）
当然我家没什么在蓝或绿的，只要是不符合正道人心的，都是不被接受的，只是时代真的
太乱，我爷爷晚年开始劝我爸，要学会潜藏，我爷爷淡淡地说：“你们过和平生活的人，
毕竟差我们那一辈差太多，我们经历战争也经历背叛，我非常清楚知道，台湾从国军来台
到现在根本没有一位够格的领导者，但中国在未来机会比台湾多，你们应该担心为什么台
湾没有一个明君？”我爷爷说这句话的时候，大约是1996年，那时候阿扁没有上台，国民
党还在李登辉呼风唤雨的年代，全台在幻想股票上万点，沉浸在亚洲金融中心的美梦中。
的确，很少有外省第三代，能有机会，这么接近国民党领导核心，却不同流合污。至于独
或统，这命题最重要的一个变因是‘时间’。我们家，是怎么看待统独问题，或许也可以
分享一下给大家。
首先，投蓝或投绿，根本不是最重要的问题。因为外省第三代基本上已经没有存在的意义
。再来，套句蒋经国曾经说过的话：“台湾的命运和政权，都应该交给台湾人去决定。”
也就是说，本省和外省对立的意识，是一个过时的议题。国民党的外省集团（郝龙斌，吴
志扬，连胜文，朱立伦等人，都应该开放国民党的大门，让好奇的年轻人进去改革，这样
国民党才有存活的机会，但事实上，国民党没有。）而民进党也不应该一昧塑造恐中气氛
，或用假独立议题欺骗老百姓（我问过很多深绿的出租车司机，如果中共统治可以让你们
赚得钱翻倍，你们要继续支持独立吗？很多出租车司机无法马上回答我这问题；而许多深
绿农村，也常听到有人说，台湾独立就独立呀，阿共打过来也不用怕，但一问这些人，愿
意让儿子孙子上战场吗？又语塞了…我始终认为，现阶段的台湾民族性还是投机的墙头草
居多，过往的台湾历史也是如此，但未来还要继续如此吗？）
再者，因为我们都仰赖台湾这座岛活着，我们必须思考一个信仰：‘你愿意为台湾而死吗
？’或者‘台湾人需要一个国家吗？’我们如果愿意共同为了一个美好的台湾努力，即便
心中的想像各自有所不同，但只要以台湾为主体意识，而不是受到欧美日中遥控，这才是
投票时，我们家所期待的候选人。
最后，那些偏激的闽南沙文主义ID乡民，在你们没有为因守护台湾抵御侵略流血过之前，
千万别谈你们有多爱台湾，因为你们的爱国心，在现在，根本比不上那些，背离家乡半世
纪，却死守台湾而终老的荣民老兵。
若因分化，而使台湾人无法聚焦在认同这个国家‘台湾Taiwan’，那不论身为原住民或本
省人或外省人，就一点意义也没有。这道理很简单，台湾人都不支持台湾了，外国人又凭
什么来协助我们？在呼喊‘爱台湾’之前，请每一位台湾人，不管你是谁的第三代（高山
文化、闽南文化、客家文化、外省族群、还是新移民），好好思考，在面临困境时，我们
愿意坚持很久很久吗？
想想摩西带领的希伯来人，他们在埃及当了四百年的奴隶。那台湾人呢？当自己的主人，
好吗？（外省第三代的家庭依然有很多深蓝689，但我们家越来越少去和他们交流的原因
，却是因为深蓝们其实不太爱思考和进行沟通，讲难听点就是蛮反智的一群生物。）
补充说明：
1. 国军老旧眷村改建条例
http://goo.gl/r55FzS
第5条（原眷户享有承购之权益）
原眷户享有承购依本条例兴建之住宅及由政府给与辅助购宅款之权益。原眷户死亡者，由
配偶优先承受其权益；原眷户与配偶均死亡者，由其子女承受其权益，余均不得承受其权
益。
前项子女人数在二人以上者，应于原眷户与配偶均死亡之日起六个月内，以书面协议向主
管机关表示由一人承受权益，逾期均丧失承受之权益。但于中华民国八十五年十一月四日
行政院核定国军老旧眷村改建计画或于本条例修正施行前，原眷户与配偶均死亡者，其子
女应于本条例修正施行之日起六个月内，以书面协议向主管机关表示由一人承受权益。
本条例修正施行前，已依国军老旧眷村改建计画办理改建之眷村，原眷户之子女依第二项
但书办理权益承受之相关作业规定，由主管机关定之。