1.媒体来源:
自由时报
2.完整新闻标题:
落实性别平等 中市孔庙将增祀孔母
3.完整新闻内文:
2015-11-23 17:06
〔记者黄钟山/台中报导〕落实“性别平等教育法”,市议员邱素贞23日总质询时为“孔
母”请命,她说台中孔庙内供奉的清一色是男性,含辛茹苦教养孔子的孔母反而没被列入
,希望能“父母同祀”,让孔子一家人团圆。市长林佳龙表示,性别平等是基本人权,让
孔子父母同祀,非常有意义,将请民政局研议,往明年祭孔前完成而努力。
市议员邱素贞、翁美春、蔡成圭、何明杰、何敏诚、李天生、陈淑华等人指出,2004年“
性别平等教育法”颁布实施,展现了台湾推动性别平等的主流民意;尤其明年台湾极可能
出现第一位女性总统,凸显女性不再只是男人背后的身影而已。
议员们并说,台中孔庙崇圣祠所祭祀的15人中,6人是孔子的五代男性祖、父和哥哥,其
他是孟子、曾子、朱熹等9人的爸爸,却都看不到妈妈,孔庙“独厚爸爸,无视妈妈”的
现象,引起“歧视女性”的质疑。
反观大甲镇澜宫、旱溪乐成宫、北港朝天宫、鹿耳门天后宫等庙宇都有设“圣父母殿”,
孔子3岁丧父,孔母含辛茹苦教养孔子成为至圣先师,孔庙内却只有父祖的牌位,不见孔
母的牌位,落实“性别平等”、“男女平权”、“孝顺父母”的理念,孔庙也应与时俱进
,还给女性尊崇。
林佳龙表示,过去社会男尊女卑,但性别平等在民主时代已是基本人权,台湾已产生过女
性副总统,民法也规定小孩可从母姓;且孔子父亲在孔子3岁就过世,由孔母一手拉拔长
大,如果台中孔庙可以与时俱进,成为全国、甚至全球第一个在崇圣祠中让父母同祀的地
方,将会非常有意义,即使孔子在世,相信一定也会支持男女平权在孔庙内呈现。
市府民政局长蔡世寅也说,就像是民间同祀土地公与土地婆一样,该局将朝两性平权规画
,力求在明年孔庙落成40年时完成“父母同祀”。
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http://news.ltn.com.tw/news/society/breakingnews/1517784
5.备注:
构想不错