※ 引述《eddisontw (沙丘)》之铭言：
: 关闭个屁
: 要根除酒驾 难道要禁止喝酒???
: 要阻止郑捷 难道要禁止卖刀???
: 要阻止自杀 难道要禁卖木炭???
: 今天问题不再回教
今天的问题就在于回教那充满邪教的教义
温和的人自己会忽略那充满仇恨的教条
执著的人就会把教条当准则
激进的人还会强迫其他回教徒遵守他的教义解释
一部可兰经
就注定了这个宗教充满了激进份子
这就是为什么人数不多 她们温和的很
人数一多 温和的就说激进的不代表他自己
事实上她们这样的组成
就是个教义上的必然
我认为不管是欧洲或是美国
都应该依据宪法
强迫境内回教徒遵守被修改过符合该国环境的教义
基督教的改革就是这样来的
回教当然也该世俗化
没有任何理由允许宗教凌驾国家的法律
: 而是信了回教去杀人 去做恐怖攻击
: 回教只是工具 就像酒和刀子一样
: 又不是信了回教 就会去杀人
: 根本因噎废食
: 林北善良回教徒每个礼拜都去新生南路清真寺礼拜啦
: 每天往麦加方向拜五次 无前科纪录
: 信仰没有错 错的是拿信仰当借口犯罪的人好吗???

是不是异教徒就可以kobe而无罪呀

土耳其、伊朗（巴列维时代）表示：

早就该修啦 智障教义

五楼堂堂正正中国人

你娘的勒，旧约圣经表示：

邪恶教义是指...?

推这篇圣经改很多了

五楼先说一下哪个国家拿旧约圣经入宪的?还有二楼举的哪两个例子就都是世俗化的政权阿 嘘什么?还懂得只举伊朗巴勒维时代 是看不懂是俗话三个字喔

法国已经够尊重伊斯兰族群 强制入宪要被炸翻了吧

重点就是这种东西当道德参考就好 拿来入宪简直神经病

圣经也差不多拉，旧约也是有以眼还眼的桥段以赛亚书就更激烈了...

所以基督教现在就像原po讲的一样无视这种白痴桥段阿

牧师自然有圆满的解释方式，穆斯林温和教派也有只是天主教廷以前也是很激进的，忤逆教廷死路一条也是经过几百年宗教改革才有今天前几年新教皇也帮达尔文平反了，搞不好下个世纪同性恋

问题就是人家都随着时代改进惹 主流教廷现在也超开放现在新教皇也早就支持同性恋惹

在基督教就步算是什么特别的罪了(反正罪这么多)有人认为跟民主化有关系，如果手旧派把持政权旧难改变例如印尼跟哈萨克斯坦就是比较开明的

然后一直拿1400年前来救援 问题是现在已经是21世纪了...

所以要像古时候消灭伊斯兰吗?那不是回到中世纪了?另外宗教改革是这两百年的事情，大宪章之后政教开始

你哪来看到我想消灭伊斯兰= =我只觉得他们需要教改

分离，教皇国(梵谛冈)失去控制，归还国土给意大利本来就很多温和开明的教派了，刚刚已经讲了两个国家

讲的好像200年前向两年前一样...那也是200年前阿搞辟

问题就是在那些扭曲教义的极端，现在甚至连恐怖主义

其实你不用对我解释 查询我推发文纪录就可知道我在干得

信旧约还大批系统性屠杀平民的以色列要不要出来解释一下

还在那边为某些国家跟某些人的行为护卫而且本篇提到的观念是你宗教不能违背这个国家的基本宪法跟温和派理论根本一致

没有用

请问他们代表整个土耳其人吗？可悲

代表土耳其吗?楼上是在说笑吗?

请问有人在讲土耳其吗 可悲想要反驳结果还是只能顺着原po讲的拿世俗化国家救援

土耳其在伊斯兰世界中算是相对开明的....

就是世俗化国家阿

因为他们的国父说要政教分离...但是你看看就相对开明

以色列是世俗国家 不是像中东那种政教合一国家嘿

原po就是在讲不应该政教合一 结果某人不知为何就是拿政

会说明土耳其..只是在讽刺伊斯兰也不过如此

我指的是原po说的那些基本教义派不代表多数土耳其人的想法，阅读能力有问题？

你理解能力有问题? 原po的重点就是政教分离结果你一直拿政教已经分离的政权救援表示不知啥个鬼 原po回惹后在那边开始离题跟勾勾缠

darknight127 不代表多数? 你不知道那已经成为隐忧了吗?

我哪里离题了啊，真好笑，伊斯兰要世俗化我只是举例啊

隐忧不一定真的会发生

是啊~隐忧不一定会发生!他只是阐述了伊斯兰的问题

我已经懒得回应她了 土耳其总理选上了一个基本教义派

政教合一再度成为了土耳其的隐忧..请问你要怎么解释伊斯兰这个宗教呢?