我是身为支持统编派教授们的学生，但我是反对统编，
我很反对这种危害自由言论的行为，更何况韩国的言论自由度并不高。
不过我觉得一直听到左派的言论很受不了，所以出来发疯一下
简单来说，韩国向来就是很喜欢黑白论，非黑即白，
所以在历史界也就是只有左（社会、共产）右（资本、民主）派之分。
韩史右派：日本人其实对我们贡献、韩国独裁者们好棒棒、北韩共产党去死
韩史左派：要清算日本鬼子、韩国独裁者去死、北韩是我们的同胞，我们要统一
（新世界党）右派是支持统编，（新政联）左派是反对统编。
目前韩国社会的政治倾向来看，年轻人偏左，老一辈的偏右。
目前台湾一般年轻人，或者说是偏独派、爱台湾的人其实较和韩国的右派接近，
我们一样认同日治的贡献与发展，同样也恨死了共产党，
但不同的是，台湾这边恨死了独裁者，韩国右派则是喜欢独裁者。
韩国史界向来是左派占上风，尤其是80年代的学者们，
当时禁社会主义书很严，越禁大家就越爱看，许多学者也多是在那时受到影响
而那些学者到了现在就是韩国知名的史学家、教授老师们，
一脉相传，自然这种左派思想就越是扩大
左派的思想就如我上述所说：
恨死了日本人，要把日治时遗留在韩半岛的一切都消除掉。
因为李承晚和美国（联合国）擅自进行南边的投票，
所以导致我们无法完成金九先生的统一梦（但问题是哪种方式的统一？）。
有些左派学者认为韩战是美国引诱李承晚先去发动攻击侵略北韩。
朴正熙、全斗焕、卢泰愚都是独裁者、死要钱
（朝鲜以前的历史就不提了，争议也是颇大，很多与中国的战争都说自己赢了
甚至朝鲜后期有一场和法国的战争也说是自己打赢的，但其实不是）
一般韩国人反对的不只是因为政府（新世界党）的立场—独裁者好棒棒，
他们也反对支持派的学者们论点，尤其是承认日治时期日本对朝鲜半岛的贡献
还有高句丽是中国历史、竹岛其实是日本岛的观点，都是一般韩国人无法接受的主张
那韩国左派教科书呢？左派教科书其实是经典的民族主义史观叙述法
首先左派教科书不少在一开头都会先写到“我们韩民族拥有半万年的历史”
也就是5000年历史，光是这句话就在欧美学界被谯到不行，但是韩国人还是很骄傲
左派在描述日治时期的方式和KMT很相像，日本有够坏、怎么略夺他们，
并且批判韩国没有像北韩那样完全清算日治遗留下来的东西，
不少教科书甚至都没有提到625韩战其实是“北韩南侵”，
其实满多韩国小孩子都以为625韩战是“韩国北侵”，这曾上过韩国新闻，
仍处停战的韩半岛上，谁先发动攻击都是很重要的影响指标
更甚至有些教科书谈到的是“人民民主主义”（北韩），
而不是“自由民主主义”（韩国）
当然你有可能觉得我也被洗脑了也不一定，
但是，左派唯一能让我接受的就是他们批判现代史独裁者的部份，
因为他们在这方面真的很努力研究、记录真相。
看过一些韩国左派学者写过的论文就会发现，
他们渴望统一，甚至不惜任何一种方法都想要统一，
也就是卖掉民主、自由也无所谓。
还有少许的左派学者就是为了日后和北韩统一时，
能与北韩的历史“无缝接轨”，而刻意这么叙述。
在一个自由言论的基础下，他们再怎么想说“北韩好棒棒”也是可以的
（其实在韩国这是违法的，绝对不能说“北韩万岁”或是宣扬北韩思想，会被判刑）
到目前仍然有少许韩国人觉得北韩就是平等、均富（穷）的社会，
还企图逃到北韩去生活（这是违法的）
那右派又为什么觉得独裁者好棒棒呢？
因为教授们认为，独裁者杀一儆百、宁可错杀一个也不愿放过一个的行为，
保护了我们整个大韩民国不被共产侵犯呢！
而且还造就汉江经济奇蹟，建立了韩国成为先进国家的基础。
所以咧？独裁者滥杀就是滥杀，死不承认还给他美名化，
其实有很多次都是假借“扫共”的名义，却杀害那些不听话、想自由民主的人
朴正熙就养了一大堆东厂在监视人民与议员，
其实他非常像希特勒，只是滥杀的没全斗焕多而已。
经济奇蹟也只是扶持大企业，搞得一大堆财阀，弄得韩国社会两极化
其实就是有好有坏，啊一边只看得到好，一边只看得到坏，
一边只想讲好，一边只想讲坏，谁也不让谁。
最后韩国教育部还是召集了一大堆教授去做统编课纲，
大多都是为了捍卫自己的主张而进去，说白一点也就是去吵架的…
但说真的，韩国人到现在还在纠结著日治是对他们没贡献，真的是没救了…
说独裁者坏还能理解，因为是事实，就是没自由民主的独裁者嘛
韩国的历史观点一直都没在进步，硬要把所有东西都变成自己的
只是周遭的国家都好坏喔~ 一直欺负我、嫉妒我~
看到最后就是一堆自虐史观，“我们的5000年历史是个很可悲的历史”、
“我们是很可悲的民族，所以我们要发愤（粪）图（涂）墙”
: 韩国历史教科书的内容中，最受争议的部分包括：
: （1）究竟该将日本殖民时期（西元1910年～1945年）
: 视为对韩国的压制、夺取，还是视为对朝鲜半岛的近代化有一定贡献的时期？
其实只要认同日本的建设，也批判日本的压榨就好了，
不知为何，韩国人就是无法听到“任何一句日本的好话”
: （2）1945年从日本殖民统治解放后，该对韩国（指韩国）国内所兴起的民众运动
:表予肯定，还是将其视为受北韩指示的左翼分子所发起的运动？
但的确有支持共产主义的左派份子进行民众运动，
那些人最后还在建国时期，或是韩战时期跑到北韩去
像是吕运亨、白南云等知名政治人物
其实当时老百姓根本不在乎这些政治立场，他们只想吃饱穿暖、过著和平的日子
: （3）1960～1970年代的朴正熙极权体制，究竟该将其视为压迫民主主义的独裁者，
:还是为经济发展奠定基础的功臣？
朴正熙的确是独裁者，但他也奠定了韩国的经济发展基础，
如果因为他是独裁者而无视他的贡献，或是因为他的经济发展而无视他是独裁者
这不管怎样都是偏颇的历史角度