Re: [问卦] 宗教狂热者是否特别喜欢歧视他人?

楼主: donation12   2015-11-05 10:45:56
※ 引述《maxwux (宾)》之铭言:
: #
: # 欢迎打脸讨论,这只是我个人的观察
: # 首先先定义我所谓的宗教狂热者
: #
: def 宗教狂热者=特别喜欢在社群网站上分享经文,手机也会安装经文方面的 app
: 各种宗教活动一定会到场,神给了他一切,不管好坏都是神给的
: 我一个朋友以前跟他很好,也会分享生活中的各种大小事,直到他后来信教了
: 一开始还没什么特别的感觉,直到后来社会上开始各种同志平权运动、同性婚姻
: 等议题出现后,他开始变得不一样了。
: 而我也发现这些宗教狂热者一开始会先鄙视异教徒,觉得非我教派者都是异类,
: 然后接着就是歧视了,歧视异教徒,歧视同性恋者,歧视性别认同障碍者,
: 再依个人喜好歧视异国人,
: 是不是宗教教育他们要歧视他人,来显得自己自命清高?进而觉得自己是神选的子民
: 是不是所有的宗教都在搞歧视?进而提升自己团体内部的向心力?
狂热者,不等于正信者,尤其是基督教,基督教人爱人,不是教人恨,
凡是因为看了他人行为,而心中憎恨、排挤,不存宽恕,不愿理解的,
早已远离了基督的道理,落入撒但的手中,却还以为自己是对的。
马太福音5:43~45 纪录下耶稣的话语,是这样说的:
“你们听见有话说:当爱你的邻舍,恨你的仇敌。只是我告诉你们,
要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告,这样就可以做你们天父的儿子,
因为祂叫日头照好人,也照歹人,降雨给义人,也给不义的人。”
路加福音6:27 也纪录了这段话:
“只是我告诉你们这听道的人:你们的仇敌,要爱他,恨你们的,要待他好。”
要知道,约翰福音 3:16 这样写到:“神爱世人。”
那些心中充满歧视、憎恨的人,神岂不爱他?神若宽恕这些人,
许多基督徒却不能宽恕他人,那这些人心中实是不信基督教教义的?
我说,这些人,应当诚心为同志族群、异教徒祷告,要希望他们好,
要为他们着想,要真心爱他们,要时刻为他们祷告,诚心祝福他们,
为著大家都能得到平安喜乐。因为上帝这样爱你们,你们也当这样爱他们,
把爱散发出去,传到每个人心中,使大家得着真益处,这才是基督徒的使命。
作者: lmf770410 (凯文)   2015-11-05 10:46:00
....@@
作者: m26ageyn (璃)   2015-11-05 10:46:00
理智推
作者: dan310546 (00)   2015-11-05 10:49:00
5:48 所以你们要完全,像你们的天父完全一样。
作者: melzard (如理实见)   2015-11-05 10:49:00
你比较理智一点 有些教徒成天拿着经文四处去抨击人家
作者: kinki999 (QQk(廢文被劣文中))   2015-11-05 10:49:00
但是有些人就是看旧约啊~~
作者: melzard (如理实见)   2015-11-05 10:49:00
却不知道自己所作所为是给自己的信仰蒙羞
作者: a3187as (ㄏㄏ)   2015-11-05 10:50:00
说实话,看到基督教就不舒服
作者: dan310546 (00)   2015-11-05 10:51:00
以经解经,就是要用新约解释旧约的方式解释旧约不是让你整天超译,灵异解经
作者: melzard (如理实见)   2015-11-05 10:52:00
其实我认为不管是什么经典 最高境界是把其中蕴含的美好
作者: kinki999 (QQk(廢文被劣文中))   2015-11-05 10:52:00
用新约解旧约…一堆矛盾点超多的,传道一堆讲得很烂
作者: SuperUp (( ̄▽ ̄#)﹏﹏)   2015-11-05 10:52:00
好不好不需要教徒来定义 不需要教徒的祷告施舍
作者: melzard (如理实见)   2015-11-05 10:53:00
真理亲身实践. 会比一直引用经文去说服别人更有效
作者: MacOSX10   2015-11-05 10:53:00
老耶用核弹炸平两个甲甲太多的城市要怎么解释?
作者: SuperUp (( ̄▽ ̄#)﹏﹏)   2015-11-05 10:54:00
教徒多多为自己祷告 多多祝福自己
作者: melzard (如理实见)   2015-11-05 10:54:00
只是光是要理解真理这一段路就非常困难 少有人真能掌握的
作者: kinki999 (QQk(廢文被劣文中))   2015-11-05 10:55:00
核弹炸甲甲,那就要从旧约惩罚嘴砲~~新约只有恩典嘴砲
作者: SuperUp (( ̄▽ ̄#)﹏﹏)   2015-11-05 10:56:00
别老想着我是为你好 拯救你 这就自然就平安喜乐了
作者: kinki999 (QQk(廢文被劣文中))   2015-11-05 10:57:00
基督教偏恩典时期教义,旧约主义看犹太教跟回教就知道了
作者: lili300 (膝盖中了一箭)   2015-11-05 10:59:00
然而新约也有“不要我作他们的王的那些敌人,把他们带来,在我面前杀掉吧!”(路加福音19:27)这样的经文 我是觉得想怎么体现经文的价值在于教徒 如果教徒想仁慈就会举出友善的经文片段 反之如果教徒想把经文用来护航自己的残虐行为也是照的到依据 一切都在于教徒的选择
作者: maxwux (宾)   2015-11-05 11:00:00
看得我都要哭了!超感动,希望我朋友心中别再只有恨了
作者: dan310546 (00)   2015-11-05 11:02:00
路加19:11耶稣自己明白讲那一段是比喻了而且路加19:17批判的是那些不按照神教导行,却还把神拿来当借口的人。
作者: lili300 (膝盖中了一箭)   2015-11-05 11:07:00
你可以这么解 但要是有人想拿这一段来攻击异教时 是不会像你那样去解经的 就像路加12:47“仆人知道主人的意思、却不预备、又不顺他的意思行、 那仆人必多受责打”我也觉得是在指人跟神的关系 但就曾在奴隶制时的美国被用来合理化奴隶主虐打奴隶的行为
作者: g76857 (瓜)   2015-11-05 11:10:00
宗教经典的特色就是解释上很暧昧阿
作者: y2468101216 (芸)   2015-11-05 11:12:00
推啊
作者: jaredhsieh (阿白)   2015-11-05 11:13:00
自己是不是正统都给你自己解释就好了
作者: zzz71084482 (HyperStar)   2015-11-05 11:15:00
鸡督教欠战
作者: dan310546 (00)   2015-11-05 11:15:00
但我想关于文体的判别,还有参照上下文判断整篇的主旨应该是基本要做的
作者: glory5566 (荣耀5566)   2015-11-05 11:16:00
作者: dan310546 (00)   2015-11-05 11:17:00
拿路加12来理解奴隶制度,明显是不符合原意
作者: lili300 (膝盖中了一箭)   2015-11-05 11:19:00
论语的注释都能有好几版了 更何况是圣经?从事实上来看教徒对于经文的解释就是会随着自己的处境、利益、立场而改
作者: dan310546 (00)   2015-11-05 11:19:00
每卷书有每卷书的主题和主旨 整本圣经有整本圣经的主旨
作者: dan310546 (00)   2015-11-05 11:20:00
经典会因为环境变化而有新的诠释,但那些本来就是来乱的,就真的是来乱的
作者: lili300 (膝盖中了一箭)   2015-11-05 11:23:00
你如何证明自己的解释才是对?别人的解释是来乱?你现在的解释说不定过了百年也会被后人认为是来乱的喔
作者: dan310546 (00)   2015-11-05 11:25:00
所谓来乱的就是,直接忽略上下文,忽略文体分析,忽略时代背景,随便找一句说我觉得怎样就怎样不同教派当然对于一些段落的诠释会不一样,可能是对时代背景的判断不一样,对文本的判断不一样...
作者: lili300 (膝盖中了一箭)   2015-11-05 11:28:00
你看 这样不同的解释不就出来了
作者: dan310546 (00)   2015-11-05 11:28:00
但这并不会影响我们批评那些自己爽怎么解就怎么解的人
作者: kinki999 (QQk(廢文被劣文中))   2015-11-05 11:29:00
圣经新旧约的正确性及历史变更性太多,知道主体就好…
作者: dan310546 (00)   2015-11-05 11:29:00
我说,有很多的解释是可以讨论的,但是你应该要分辨有
作者: AlleyCats (痴呆丑肥怪)   2015-11-05 11:29:00
基督教人爱人,所有不信基督的都可以直接杀掉
作者: AlleyCats (痴呆丑肥怪)   2015-11-05 11:31:00
基督教人爱人,科学理论和教义牴触的,科学家应该烧掉
作者: dan310546 (00)   2015-11-05 11:32:00
马丁路德那么反犹的人都直接去跟犹太拉比请教了
作者: lili300 (膝盖中了一箭)   2015-11-05 11:40:00
的确是有乱凹的 但在那个时代 没人觉得这是不对的 例如奴隶制吧 当时的价值观认为奴隶不是人而是财产 所以圣经说要爱人跟养奴隶并无冲突 因为奴隶不是人嘛 以当时的价值观去解经就是只能得到这种结果

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