※ 引述《GalLe5566 (给力5566)》之铭言：
: 我有个问题:
: 安乐死的人，他们的人肉可不可以吃?
: 1.因为是安乐死，所以不会有残忍杀害的问题
死活的决定权 家属某些情况下 有优先权力 要吃 也是家属有优先权
所以轮不到外人
: 2.因为是安乐死，所以他们是自己想死，自然不会有不想被杀死的问题
家属有优先决定权 通常是尊重习俗 土葬火葬
西藏的天葬 就符合你所说的 死人拿去喂给动物吃 所以习俗绝对比可爱不可爱重要
: 3.鸡猪牛羊也很可爱，肉都可以吃了，为什么安乐死的人的肉不能吃?
鸡猪牛羊 可不可爱? 在台湾现在的动保狗本邪教徒来看 不可爱
而目前台湾伪善团体会群起而攻击其他动物 甚至喂他们喜爱的动物 吃鸡猪牛羊肉
: 4.专门弄一个安乐死养殖场，死掉的肉就可以吃
西藏就有了
: 5.猫狗也很有灵性，为什么可以吃猫吃狗不能吃人?
基本上 通常是越大的动物 或是脑容量越高的动物 越有灵性
以古今中外的新闻看来 牛绝对比狗大 比狗更有灵性 但是美国人吃最多牛肉汉堡
: 大家觉得呢?
综合你所问的 死人肉早就有人吃了 以前历史中 也很多时候吃人肉
遇到山难雪崩 也常听到吃人肉的新闻 但是有其他食物来源的时候 就可以客观比较
人肉 = 食物链最高阶 = 毒素最多 = 吃多了铁定更不健康
人肉 = 没有养殖程序 = 品质最不稳 如果这个人吸毒 肝癌 肺癌 你敢吃吗?
人肉 在料理上的意义 听说咸酸 并不好吃 所以客观上 这不是好的肉品来源
而在药理上的意义 紫河车应该是最有名的 有钱人有门路的 都会想办法弄来吃
尤其是怕老的女人 身上抹的擦的 最常用一些不人道的方式研发取得
像之前的皮草 兔眼化妆品等 最大的用户族群=女性
因为这个女性族群从以前到现在 生存的进化方向 是互动关系 所以是从不make sense的
只要她们喜欢 雪貂活生生剥皮也不在乎 记住 雪貂皮并没有任何科学上的实际疗效
如果雪貂皮 在本草纲目上 是治疗癌症 或是壮阳的功效 那没话讲
女性可以喜欢皮草 却不准别人喜欢猫皮狗皮 也不尊重某些习俗有吃猫狗肉的惯例
所以你提的这些 人肉/灵性 都是假议题 真正的问题 是西方文化的侵略
而这个西方文化 又以西方白人女性文化的侵略最为严重
本佛在三大宗教之中 看尽回教基督教打了千百年的圣战 为什么基督教从教廷里面崩了
而外面的信徒 也是礼拜天上教堂 周一~周五马照跑 舞照跳 夜店狂欢杂交趴 一样崩了
但是回教那个天房每年朝圣的人却没减少 信徒都是非常虔诚的守斋戒 不怕文化侵略
基督教徒却是一步一步 依照圣经启示录的预言 放浪淫荡 夜夜狂欢...
为什么要提到宗教 因为西方白人女性对宠物猫狗的狂热 已经到达IS那种等级了
本佛倡导吃斋 但佛教几千年的历史中 从来没有和尚高僧会去捣乱市场 砸店说不准卖肉!
你能想像 当年达摩来中国传教 每经过一个村庄 就去砸村里的猪肉摊 会是什么情况吗?
达摩武功高强都不敢聚众闹事了 结果台湾有人连人狗都分不清楚却想要机机歪歪别人
今天动保狗本的行为 就是跟IS一样 要消灭异己 自己的猫狗是神 然后贬低其他动物
把其他动物的肉 贡献给猫狗 IS是把人区分 杀异己! 动保狗本是把动物区分 杀异己!
真要比较 动保狗本比IS还凶狠 IS斗人 可没有把比人更高一阶的神 给斗下去
动保狗本 斗动物 可是把比动物更高一阶的人类 也给斗下去了 本佛已经看不下去了!
为了其他生灵 本佛一定要把猫狗打回众生平等 不准猫狗邪教 涂炭其他生灵!!!