※ 引述《arrenwu (键盘流战鬼)》之铭言：
: ※ 引述《aliconcon (阿里空空)》之铭言：
: : 最好是
: : 孔子说孝是“无违”
: : 不要违背父母的想法
: 这个我觉得是你的误解了。
: 子曰：“事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。”
: 孔子并不是说叫你不要违背父母的想法，
: 是跟你说，双方有意见不同而且父母无法妥协的时候不要正面对干。
问题就是这样
意见不同，却不能和父母正面对干
那个人意志在哪里了？
不对干，那你想要自己做自己想做的事，
直接放弃？因为不能正面对干？
那干脆直接放弃自我意志算了。
反正不要正面对干最后还是不能做自己想做的事 不是吗？
: : 孔子还说“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。”
: : 要对父母恭恭敬敬
: 我是不知道哪个先进文明国家流行不恭敬父母的，不如你说说看？
这你又不懂了
恭敬是放在心里面的
孔子的恭敬则是要有一个“礼数”出现。
人可以保持平等关系，而去尊敬对方，
而非把儿女贬为下属后，再要求尊敬。
本佛强调个人价值。
: : 也说“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。
: : 君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
: : 孝=不犯上=不作乱=仁之本
: : 这难道不是过度推论吗？
: : 没有逻辑学根据的推论
: 这段话其实在讲的是一种机率性的描述，
: 逻辑上只是想推论成 孝弟 -> 不好作乱
既然是机率性的描述
表示你也不认同孔子这样的推论
那么你又何来反对？
本佛觉得你是为反对而反对
: : 谁和你拿清朝的上方宝剑(清朝也没上方宝剑)斩民国的官
: : 不懂就不要乱说
: 这讲给你自己听吧
你有没有想过孔子谈孝的心理？
没有！
因为你只想到你自己。

你孔子系？

希望对我有帮助

科

先进国家没几个人在那边跟你谈孝的 每个人都是独立个体只有亚州国家才在那边讲伦常权威

孔子:至少我那年代还有老婆可以问 咩休感谋? 尼们有得问ㄇ?

孝本身也没错,只是不能愚孝,孝顺的子孙,让老人有晚年不孤独的生活,但如果老人过于三宝,讲得话也不要服从欧美的老人,大多只能去养老院..人活得长寿,终将孤独传统价值不一定都是不好的,要看案例和事件,就事论事有些老人很慈祥,儿孙绕膝,其乐融融,有着平淡的幸福孝也不是规定,是要有真实的感情,任何事情强迫的都不持久,多元社会,有多元价值,和父母意见不同,也很平常这的确是个人化主义的时代..人人追求自由而且很多人为了讨父母欢心,反而提高生育率,飘走