※ 引述《DongRaeGu (东拉菇)》之铭言：
: 不过，从另个角度谈，我也必须承认美国节目的笑点不是那么容易被理解，
: 就像Jimmy Fallen跟阿汤哥玩Lip Sync，我觉得超好笑，
: 但我认为这个梗拿到台湾模仿，台湾人应该会觉得很莫名其妙吧。
: 又如The Big Bang Theory或How I met your mother等剧，很多台湾人也觉得不好笑，
: 这就是源自台美文化背景的差异，故要论及迎合台湾主流观众口味这一点上，
这部份我觉得是另一个问题。
冯光远说这一段的时候是要谈，梗之于一个整体环境下它才会好笑的一
种状态。它要在那个适当的文化下，梗才会发挥它的作用。所以美国的节
目在美国的那个环境下，就能发挥幽默的笑点。而在节目中，讨论这一段
时，是在说“抄袭”。台湾若是抄这个梗，在台湾的节目中“啊”“啊”
的翻冰箱，人家一定转台，因为无聊，而且不懂。
换个角度，例如过去我们会在ptt上说什么鲶鱼还是其它梗的，只在ptt
上好笑，但我们在现实中看到有人“课课课”的网络状声辞笑声时，过去
我们常会觉得那个人是不是性格自闭而不敢靠近。
我们要有那个氛围，那种文化，我们才能理解那种梗，就像我们如果不
懂美国运动讯息自然不懂那个“啊啊啊”，我们过去不上ptt，我们就不懂
什么叫“课课课”。当你自以为那就是幽默，而只抄一个片面的状态时，
人家看不懂自然跑光光。今天是ptt一直上新闻，看的人多而文章也被转
载得多，课课课才会普及，也就是冯光远要表达的整个文化的背景有了，
梗才会有意义。我们会懂吴宗宪的有些梗，也是因为我们过去知道，后来
才会懂。他说女神比宅男多，这个我们懂，因为这个梗就是从ptt流出去
的。当我们整天把宅男这名辞当新闻在报，社会暸解了，最后女神比宅男
多，社会才会懂。
但台湾的综艺节目从来不去想这种深层的东西，所以沈玉林那种人才会
在节目上说什么在吴宗宪面前谈搞笑只是关公面前耍大刀的状态。他们所
避谈的抄袭，在这方面也有很深的关系。许多梗都是抄来的，抄来的梗给
你面子就是冷笑话，可是不给你面子的时候就是转台或离开。吴宗宪过去
的冷笑话可是很有名的多。
另外，吴宗宪的幽默大都建立在有伤害性挖苦别人的嘴皮子，例如说金
钟奖直接点名新人是阿猫阿狗，但他们严格的说起来已经是你同行了，你
这样说就有礼貌吗？可是在他们眼中，这就叫幽默。
: 我本来满讨厌冯光远的，但今天他想说的我都能够认同并理解，
: 只是很可惜他表达的不够好导致在气势上完全被吴宗宪压制，
: 我对冯的印象有好上不少，反而是那个开口闭口内地的吴宗宪，根本就是个笑话，
: 至于沈玉琳那种咖洨...就更不必谈了。
吴宗宪走红当时，讨论就很多。
大致上也是社会对儒教教育的反抗。因为强调礼貌的社会，出现一个讲
话很酸的艺人，成为许多人情绪发泄的出口。他也自认为是在讲真话，让
很多人讨厌，但也更受人欢迎。
过去，吴氏风格会盛行，就是吐槽文化有异于儒教教育的压力，让我们
借由那种说法方式表达我们对社会威权的不认同。
然而我们看到，他竟然是为了认为冯光远没礼貌而上节目。但同一时间
，他在金钟奖上指名新人是阿猫阿狗，后来改口说他们不错，整个价值错
乱。而在谈演艺圈问题时，他只在乎中国比较好赚钱，其它都轻轻带过。
今天以后的吴宗宪，没什么不一样了。