※ 引述《ukalm (我回来了.....)》之铭言：
: 为什么要回祖父母家都说回“奶奶家”、“阿骂刀”而不说“阿公家”呢？
: （两人都健在）
: 奶奶比较好？
: 有人说“阿公家”的吗？
大清以前 娶妻纳妾是允许的
即使猪来狗去的早期台湾也是允许的
这也是三娘是合法配偶的原因之一
现在其实也未必不行 只要元配不提告诉
可惜 大部分的元配几乎咽不下那口气
于是乎 只要财产不足以多分配几位
大部分的元配宁可要赡养费 也不期待更长远的遗产分配
是以元配抓奸莫怨叹 谁叫你钱赚不够多 未来也不被看好
其实这是立法可以改善的
凡事先来后到 先干先分配 干得多分配多 生得多分配多...
总之 不该仅以人头来分配 干五年和干二十年拿一样多 这是不公平的
也因为传统上 真正的阿公阿骂虽然只有一位
但是阿公的老婆未必只有一位 可能还有其他辈分上的阿骂
所以这时候就要点名去阿骂家
因为这时候阿公不一定在哪个阿骂家
钦此