《关于蔡英文出席二○一五年中华民国双十国庆庆典的一点个人意见》
做为台湾人意识在台湾岛内外最大可能实现的政治代表的民主进步党，自其创党之初便与
许多本省籍台湾人民一样存在着某种程度的对于如何看待与处理中华民国体制的迎拒问题
。
毕竟，中华民国体制不单只是自由派宪法学者张君劢参考德国威玛宪法并试图减少蒋中正
大权独揽所书写制定的一部还算符合世界标准的宪法文本，也不单只是蒋经国时代晚期至
李登辉时代的民主化后的一如全世界所有议会民主般庸俗但却自由而可贵的一次次选举，
中华民国体制还包括国府接收台湾后的诸多失政，使得在具有现代性引介与殖民剥削压迫
双重性格的日本殖民统治者具有相对较高现代化基础的台湾人民在初接触因为长年内忧外
患兵燹不断而仍混有相当程度前清时代遗留的前现代封建性格的中华民国国民政府以及装
备军纪均因八年抗战而更加恶化的国府军队时，开始对中国祖国的复临台湾感到失望，再
加上二二八事件、国共全面内战造成的民生凋弊以及国府迁台后包括四六事件在内诸多白
色恐怖的反共政策以及外省籍来台人士在国府迁台初期在包括军公教任用等享有一定程度
的特殊政商关系利益造成的相对剥夺感，因而开始产生对日本殖民者离去后原本再度萌生
的中国人意识的失望疏离以及因之而来的既非日本人却也不那么想当政治认同上的中国人
的中华文化与汉人血缘群体内部分离主义意识性格的台湾人意识，台湾人意识除了在台湾
岛内政治上抗拒外省族群持续把持中央政权以及希冀更平等的台湾岛内政府权力与资源分
配机制与分配结果之外，在对岛外一切外来势力的可能直接统治与控制台湾岛内政治与社
会经济资源的企图也有着高度的不信任感以及警戒防范。
因而，在本省籍台湾人民的心理上，不论政治倾向偏蓝或者偏绿，大抵均存在着相当程度
的台湾人意识根深柢固的情结，也就是对于外省族群、中国国民党、中华民国、政府（中
华民国国民政府）以及更广泛的政治中国等概念的戒慎恐惧，而承继反抗戒严时期与冷战
时期反共肃杀威权统治社会运动与党外民主运动等反国民党社会运动而建党的民主进步党
，除了是台湾人民追求自由民主开放社会的政治代表以及台湾人民追求社会公平正义的政
治代表之外，当然也必然成为对于国民党与中华民国体制背后的特权与不公不义高度怀疑
批评的台湾人意识的政治代表。
然而，自创党前的党外运动乃至于创党之初便自然而然当然也是台湾人意识在岛内外最大
可能实现的政治代表的民主进步党，在逐渐成长茁壮而成为准备执掌中央政权的准执政党
的两党制议会民主制台湾左派－自由派政治联盟的全民民主政党而不再具有那么强烈的革
命民主政党性格之时起，民主进步党就面临了全新的岛内外政治课题。
在台湾岛内，由于国民党在威权时代就开始在美援下推动各项社会与经济建设，并在冷战
情势下以自由中国之名开放地方选举以在中国国民党党内以及中华民国政府机制内整合诸
多的大半源自土改前大租户与小租户等地主仕绅阶级的本省籍仕绅乃至于新兴中产阶级进
入体制内分享权力与资源，而《中华民国宪法》尽管制订于大陆时期的南京国民政府，但
除了政府体制的部份因只剩下台澎金马而产生不少荒谬之处外，张君劢等宪法学者留下的
人民基本权利等宪法条文大致上即便是威权时期和冷战时期也仍对统治者有一定的约束作
用，也大致上符合当时保障人民基本权利的世界潮流，此外，包括追随中华民国－中国国
民党渡台的包括胡适之和齐白石等知识份子以及诸多历史文物在内，中华民国体制之下诸
多的文化、社会、经济与政治等广泛各社会领域的密切相关人事物本身并不是那么万恶的
存在，若是持续地完全否定中华民国体制，不但会在民进党的支持群众的道德价值判断上
造成相当的冲突茫然，同时也会在包括本省籍国民党人士在内的诸多台湾人民的心目中产
生奇怪的现实背反质疑，尤其是在执政时期以新当家的身份主政台湾却无法容忍正面评价
前政权之中相对正面的人事物，也恐怕造成意欲清算斗争的社会恐慌纷扰，极不利于民主
进步党在相对稳定的台湾社会经济体制内推动合理社会经济政治改革的政治工作目标推动
。
而在岛外，由于复杂的两岸特殊情势，中华人民共和国与中国共产党北京政权在一九四九
年所推翻而绝不可能承认其依然存在的中华民国，因为其宪法上仍有包含虽非北京当局透
过联大二七五八号决议案、美中三公报以及包括中日联合声明等北京当局与世界各国建交
公报所建构的一中三段论式一个中国原则但仍有着一个中国明文的“中华民国一个中国原
则”，因而，做为两岸政治关系最终安排最后解决前的过渡阶段，北京当局以“九二共识
、一中原则”来忽视但除非台湾当局如马英九政府般公然宣称北京当局承认两岸分治否则
也不刻意对台表达否定的“九二共识、一中各表”，中华民国体制在台湾岛内的沿续会是
两岸得以有更长时期来透过有机的多层次竞合互动来逐步彼此摸索己方与对方真实底线并
渐进建立更稳固的良性互信互动基础的重要政治基础“九二共识”所绝对必需的重要基石
，即便蔡英文政府与民进党政府不太可能承认九二共识，但全然否定中华民国体制其实已
无助于拓展台湾的实质自主国际参与空间，也就现实上无助于民主进步党追求保障台湾人
民不受任何外来统治的台湾人意识岛外国际两岸最大可能实现的政治工作目标推动了。
然而，做为民主进步党主席以及民主进步党二○一六年总统大选总统候选人的蔡英文如果
只是单纯地出席二○一五年的中华民国双十国庆庆典却没有做清楚的厘清表态，则除了承
认孙中山所领导的反抗满清暴政压迫的资产阶级民主革命的开国正当性之外，除了承认《
中华民国宪法》与中华民国体制之外，非常遗憾地，由于今年的双十国庆仍然是由中国国
民党的马英九政府主办庆典，在民进党执政时期必须承认中华民国体制以承诺推动体制内
社会经济改革与争取实质国际自主参与空间之外，蔡英文欲在非民进党执政时期出席国民
党政权主办的双十庆典，此举实质上也形同承认了包括清党之后蒋中正所领导的国民党在
大陆时期的白色恐怖军事威权统治的正当性，承认了国民党治台初期包括二二八事件、四
六事件与鹿窟山事件等的戒严军事威权统治正当性，也承认了国民党治台初期的以外省籍
为主的党政相关人士享有特权利益的正当性，更是承认了包括雷震案、绿岛政治犯监狱与
美丽岛事件等威权血腥压制台湾民主运动与反抗运动的正当性！职是之故，尽管上述的国
民党台湾时期戒严军事威权统治由于冷战时期的反共国策而有着其时代悲剧的色彩而不能
过于简化地看待，尽管国民党在美国援助下在台推动经济与社会建设以及以军事力量扞卫
台湾不受北京政权直接统治也有其相当的贡献，然而，有功有过而功大于过只能证明台湾
人民除了追求社会公义与民主改革之外道德正当性上不必要过度清算国民党与排挤外省族
群，绝对不代表有过错的部份可以不被严肃看待与整理，也绝对不代表有过错的部份的正
当性可以因为不要搞清算斗争就竟然就此被承认是正当的甚至因为反共因而是有功的！我
想，这是在二○一五年国民党与马英九政府仍然执政的当下选择出席马政府所主办的中华
民国双十国庆庆典的民进党主席与民进党二○一六年总统候选人蔡英文所必须严肃看待与
认真清楚论述厘清其此重大一政治动作的台湾社会与政治意涵之处！
甚至，个人认为，民主进步党中央常务委员会有必要在蔡英文出席二○一五年中华民国双
十国庆庆典之前整理该党对于中华民国体制的现阶段整体立场，并在研议整合全党意见后
通过《民进党中央关于蔡英文主席出席二○一五年中华民国双十国庆庆典的决议》并促请
蔡英文参考并在今年双十庆典后接受媒体访问时清楚陈述立场，会比较好，毕竟，这不是
蔡英文在单次总统大选的向中间靠拢拉票策略问题，这是民主进步党与台湾社会的左派－
自由派政治势力与社会力量现在与未来要如何看待与整编一九四九年年底以后只在台湾土
地上现实存在的中华民国体制的重大社会政治议题。首先，在一九九九年民进党于第一次
政党轮替前夕的准执政阶段通过的相当程度上取代台独党纲并为民主进步党追求台湾人意
识在台湾岛内外最大可能实现的政治理念确认与确立每个阶段进路正当性的操作型定义的
《台湾前途决议文》所主张的“台湾是一个主权独立的国家，它的国号叫做中华民国，任
何改变台湾地位的决定，必须经过台湾人民的同意”的政治基础上，进一步地承认中华民
国体制在台湾社会经济体系持续存在具有相当的正当性，进一步地在孙中山反对满清暴政
与追求建立全民民主制度与追求社会经济制度改革的资产阶级民主革命的正当性上承认中
华民国体制的开国原初政治道德正当性，因而，出席二○一五年中华民国国庆庆典的蔡英
文应该首先肯认孙中山推翻满清专制暴政与建立民主政体的开国精神，接着便应该适度而
完整地表态批判国民党治台初期诸多戒严时期军事威权统治的失政与反共白色恐怖的可怕
之后，再一如美国民主党与共和党两党均共同出席庆祝美国国庆庆典但均会批评对于未能
完善承继美国开国精神的诸多政策失误一样，蔡英文应该紧接受陈述民主进步党承继日本
殖民统治时期的反抗运动以及包括四六事件、雷震案以及美丽岛事件等战后的台湾社会反
抗国民党右派军事威权统治的民主运动与社会运动的推动台湾全面政治民主化与推进台湾
社会经济制度变革的辉煌贡献，蔡英文也应该针对马英九与国民党政府执政八年的执政失
误与缺失不足之处提出批判，像是其两岸经贸谈判以及包括税制等台湾内部经济政策与产
业政策过度偏向台北市相关的大资本家而造成包括台湾经济的总体发展失衡、区域发展严
重不均失衡以及贫富不均与社会相对剥夺感急剧扩大等问题，蔡英文并应该在今年的中华
民国国庆庆典后接受媒体访问时，在清楚地表达上述立场之后，进一步地说明蔡英文与民
进党未来执政后的台湾政治与社会经济改革政策理念，透过此一场合在宣示承认中华民国
体制而从此是如美国民主党与共和党般的两党制体制内制度改革竞争之余，也针对民进党
自从反对运动时期就批判的不公不义以及长期坚持的社会理念做出清楚而绝不含糊妥协的
表态之余，也说明民进党已经再度准备好了接下执政台湾的重责大任并清楚说明未来将在
中华民国体制与四百年来具有内在自主发展逻辑的台湾社会现有社会、经济与政治制度的
体制内全面推动的社会、经济与政治各方面的进步性变革的重大政策方向，并呼吁各族群
各阶级的台湾人民共同支持与监督蔡英文与民进党推动具进步性的台湾社会经济与政治改
革。
毕竟，如何看待与整编中华民国体制一直是一九四九年年底以后台湾社会与各族群各阶级
台湾人民所必然也必须面对的重要议题，做为台湾左派－自由派联盟的政治代表政党也做
为台湾人意识在台湾岛内外最大可能实现的政治代表的民主进步党，绝对必须对此做出清
楚而不含糊的立场宣示与政治论述，而非单纯地将蔡英文出席非民进党执政时期的二○一
五年中华民国国庆庆典只当做某种向中间靠拢的拉票策略来等闲看待。
以上一点浅见分享。
原文转载自原PO部落格文章
《关于蔡英文出席二○一五年中华民国双十国庆庆典的一点个人意见》
原文网址: http://blog.xuite.net/dionysus1101/wretch/342232775
参考文献：
《国府是殖民者抑或统治者？──从日本殖民统治看国府统治性格》
原文网址：
http://blog.xuite.net/dionysus1101/wretch/116292055
http://dionysus1101.blogspot.tw/2011/12/blog-post_23.html
《谁的中华？谁的文化？──大陆、台湾与海外华人的五种中华文化印象》
原文网址：
http://blog.xuite.net/dionysus1101/wretch/116291625
http://dionysus1101.blogspot.tw/2012/10/blog-post_6.html
《联合报社论《二二八：不完整的故事，不完整的启示》批判》
原文网址：
http://blog.xuite.net/dionysus1101/wretch/116292150
http://dionysus1101.blogspot.tw/2013/03/blog-post_1.html
《关于台湾政府行政单位与教育单位地理区域配置合理化与效率化的一点个人看法》；原
文网址：
http://blog.xuite.net/dionysus1101/wretch/304577450
http://dionysus1101.blogspot.tw/2015/02/blog-post.html
《民进党当前政治形势分析：二○一五年六月，关于台美两岸》
原文网址：
http://blog.xuite.net/dionysus1101/wretch/319952264
http://dionysus1101.blogspot.tw/2015/06/blog-post.html
《国民党当前政治形势分析：二○一五年七月，关于台美两岸》
原文网址：
http://blog.xuite.net/dionysus1101/wretch/326910834
http://dionysus1101.blogspot.tw/2015/07/blog-post.html
《关于当前高中社会科学领域课纲争议的一点个人看法》
原文网址：
http://blog.xuite.net/dionysus1101/wretch/329324885
http://dionysus1101.blogspot.tw/2015/07/blog-post_31.html
※ 引述《luckyland20 ()》之铭言：
: 1.媒体来源:中国时报
: ※ 例如苹果日报、奇摩新闻
: 2.完整新闻标题:《国庆风波》洪秀柱讽小英 分产才帮父庆生
: ※ 标题没有写出来