以内功而论，九阳神功与九阴真经都差不多，都是偏重阴阳互济，但是似乎九阴比较强一
点
射雕英雄传第三十一回 鸳鸯锦帕
撰述《九阴真经》的那位高人黄裳不但读遍道藏，更精通内典，识得梵文。他撰完真经，
上卷的最后一章是真经的总旨，忽然想起，此经若是落入心术不正之人手中，持之以横行
天下，无人制他得住。但若将这章总旨毁去，总是心有不甘，于是改写为梵文，却以中文
音译，心想此经是否能传之后世，已然难言，中土人氏能通梵文者极少，兼修上乘武学者
更属稀有。得经者如为天竺人，虽能精通梵文，却不识中文。他如此安排，其实是等于不
欲后人明他经义。因此这篇梵文总纲，连重阳真人也是不解其义。岂知天意巧妙，你不懂
梵文，却记熟了这些咒语一般的长篇大论，当真是难得之极的因缘。”当下要郭靖将经文
梵语一句句的缓缓背诵，他将之译成汉语，写在纸上，授了郭靖、黄蓉二人。道家武功本
来以阴柔为主,九阴极盛,乃成为灾。黄裳所以名之为《九阴真经》，原有阴阳不调，即成
为灾之意。这《九阴真经》的总旨阐述阴阳互济、阴阳调和的至理，纠正道家但重阴柔的
缺失，比之真经中所载的功夫更深了一层。
也就是说，九阴真经本来里头的武功都是以道家武功，也就是阴柔为主，而黄裳发现这
点后，就将阴阳互济的法门写在总纲里，而只有能翻译那梵文的人才能练到这阴阳互济
的版本
就连写出九阳神功的那位斗酒僧，也都误以为九阴真经是过于偏阴柔，而以不同的
角度去写出了一套与九阴总纲一样阴阳互济的九阳神功
倚天屠龙记 十六 剥极而复参九阳
这日午后，将四卷经书从头至尾翻阅一遍，揭过最后一页，见到真经作者自述写真经的经
过。他不说自己姓名出身，只说一生为儒为道为僧，无所适从，某日在嵩山斗酒胜了全真
教创派祖师王重阳，得以借观《九阴真经》，虽深佩真经中所载武功精微奥妙，但一味崇
扬“老子之学”，只重以柔克刚、以阴胜阳，尚不及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文《楞
伽经》的行缝之中，以中文写下了自己所创的“九阳真经”，自觉比之一味纯阴的《九阴
真经》，更有阴阳调和、刚柔互济的中和之道。张无忌掩卷思索，对这位高人不偏不倚的
武学至理佩服得五体投地，心想：“这应称为《阴阳并济经》，单称《九阳真经》以纠其
枉，还是偏了。”