※ 引述《DoughtyArIAn (三国猛将阿爱安)》之铭言：
: 标题: [问卦] 牛郎跟织女的关系到底为何?
: 时间: Thu Sep 10 20:57:30 2015
:
: 他们到底是什么关系?你说情侣嘛,那也当太久了.
: 你说婚姻关系嘛,也没听过他们结婚的八卦.
: 那这样他们到底是什么关系?
在所有记录中均是已结婚，随后强制分居的关系，不同时代形成的故事则对分
居理由有一些出入，像是南朝《小说》中对于牛女分居的说法如下：
天河之东有之女，天帝之子也，年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。
帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废机杼，天帝怒，责另归东西，但使一
年一相会。
这段记录中我们可以知道，一是牛女两星的确有婚姻关系，二是血汗工厂真是
天上人间无处不有，三是结婚后的织布宅基于不明理由（是不是忙着%%就不得
而知了）而停止工作，惯老板先趋天帝表示震怒，于是就隔离两人了。
再让我们看到另一段纪录，这段记录比较贴近现代社会，《荆楚岁时记》如是
纪录牛女传说：
牵牛娶织女，取天帝两万钱下礼，久不还，被驱在营市中。
好的，原来牵牛跟织女分开与人神相恋完全无关，而是牵牛这个穷鲁蛇还款能
力实在太差，借钱讨老婆还不出来，就这样被强制分居了。
另外在秦代的《日书》有更离奇的说法：
戊申、己酉，牵牛以娶织女而不果，不出三岁，弃若亡。
一样原因不明，但牵牛娶了织女三年之后，就把织女当做死了一样抛弃，真是
有情有义是我兄弟呢（咦）
:
: 每年七夕都要相会一次.
: 女人的青春不是青春,男生让人家这样一直等喔?
: 如果这样一直等也很不合理阿.
所以瑞凡，织女可是有爬墙纪录的，在《太平广记》中收录的一则故事中，就
讲到了唐代郭翰与织女的一段情：
太原一地有个名唤郭翰的人，是经早餐店老板娘认证过的帅勾，人长得好，话
也说得好，字更是写得好，总之是个天菜一般的人。
时值盛暑，郭翰在这仲夏夜里乘凉，微风徐来之际，当中竟挟著一股香氛，郭
翰心中总觉得羞夸怪怪，说时迟那时快，空中忽有人影冉冉而下，降至郭翰面
前，居然是位穿戴华美，姿色艳丽的少女，后方随侍的婢女也不是母猪，俱是
国色天香的美人。可能是屄透可附近总滑不到这档次的货色，郭翰一见少女便
心神荡漾，拉了拉自己身上的史迪奇装，起身向少女说：
“不知道神仙姊姊有何见教？”
“我是天上的织女，在天上，我没有一个男人能说说心里话，我空虚，寂寞，
觉得冷啊！爹爹给了外膳宿时间，让我出来散心，看到你如此英俊便不自觉
留下了，约吗？”少女如是说
郭翰神魂虽已跑去世界的中心呼喊好啊人妻最好玩了来吧热，可如何都得有点
矜持，而在双方一阵推托之间，侍女早已从四次元口袋拿出种种土工机具，将
陋室全能住宅改造成一间 WEGO 高级情人房，织女含情脉脉地牵起郭翰的大手
将两人领入欢愉的世界，探索彼此身体的可能与秘密（够了），此后每夜，织
女都来现约有地不囉唆。
是说郭翰这人得了便宜还卖乖，毫无被抓去人体解剖研究的戒心也就罢了，某
次在抽完事菸（并没有）时，郭翰戏谑地说，哎哟，你不是有老公了吗，这小
蹄子怎敢红杏出墙呢，织女听闻便嗤之以鼻，答曰：“老娘给老娘脑公戴绿帽
是老娘的事，老娘想爽还轮到你来讲老娘么！”
随后七夕到来，织女却蓦地消失，几天后才翩然出现，郭翰心中可不是滋味，
酸言酸语地说，去见脑公很开心齁，织女嫣然而笑，粉拳抡起便往郭翰心窝轻
捶，你这没心肝的，吃醋了么，织女鼻鼻最爱郭翰惹，只是去应付一下啦，呵
呵。
可郭翰没这么好拐，又说那怎么七夕结束之后，过了几天才来呢，你说，你说
说，你快给我说！（景涛语气）织女便回，这天上人间有时差，你著忍耐啦，
揪咪^_<。
而这不伦的昼颜关系持续了年余，忽于某日，织女杏眼含泪，咽呜而语：
“翰翰北鼻，人家要去当兵惹......啊不是，是天帝爹爹不允许织女鼻鼻下凡
惹，紧紧相依的心如何 say goodbye──”
“不！”郭翰将织女紧拥怀中，愤慨说道：
“没有人能分开我俩彼此紧偎的身躯（大概还有下体），山无棱，天地合，乃
敢与君绝（等等你为什么要抢紫薇的台词）”
可这天命难违，织女送给郭翰一只美丽的七宝碗，与每个夜里缱绻连绵的私语
回忆后，就此返回天界，尔后郭翰再也无法爱上他人，没有任何一个女子能比
他心中那软香温玉的织女还美，虽然为了继嗣而娶了程氏，但始终不得郭翰欢
心，亦无所出，可怜程氏在这狭窄的婚姻中，与郭翰最终反目成仇。
所以说，七夕出轨约炮其实是很文创很潮的（推眼镜）
: 是不会在七夕那天公证喔?结个婚让恋情谱下美好结局不行吗?
事实上在《日书》，也就是类似秦代的农民历中，两度提到了牵牛与织女的存
在，当然一方面是把这两颗星拟人化的历史大幅提前之外，实际上两次提到都
与结婚有关，只是内容是：
戊申、己酉，牵牛以娶织女，不果，三弃。
或是
戊申、己酉，牵牛以娶织女而不果，不出三岁，弃若亡。
要嘛不是抛弃一次不够，你可以被抛弃三次，要嘛就是当你死了丢掉，都是不
利于婚姻的纪录，所以七夕一点都不适合公证啊。
: 还是我会错意了,台湾人七夕只是为了%%%,情人节只是个幌子?而没有
: 任何见证爱情的概念?
因为大家真的误会七夕了，七夕从来就不与情人节有关，反倒是元宵节还比较
有关，这也反映了近代商人是如何扭曲节日本意以符合商业意义，否则在过去
的台湾，七夕是一个关于女人与小孩的节日，跟什么撒花爱情根本扯不上边。