臭妇女团体
臭假道学
这文章送你们
作者 居伊德 莫伯桑
这篇小说以1870年普法战争为背景，描写普鲁士军队向巴黎大举进攻后，被敌军占领下的
卢昂（Rouen）十名居民出逃到法军还据守着的勒阿弗尔港（Le Havre）的故事。
车中的乘客有民主党爱国人士高尼岱、贵族德极牲p维尔伯爵夫妇，商人鸟先生夫妇、两
个修女、民主党政客卡雷桢埏羲F夫妇和一个绰号叫羊脂球的妓女，他们来自不同阶层，
出逃的原因也各有各情况，以及一路上的表现，特别是他们对待羊脂球前后不同的态度变
化，表现了他们不同的社会身份和真实内心。
主人公是一名妓女，身材丰满圆润，所以有“羊脂球”的浑名。羊脂球一个人带了一篮子
的食物，足够她吃上三天，她知道这些上层人物看不起自己，可是她还是慷慨地请大家一
起吃。
马车在行经中途被一普军军官扣留，放行的条件是要车中的羊脂球陪他睡觉，羊脂球大声
斥骂这个无耻之徒。但是车上的那些人为了个人安危而逼迫羊脂球作出自我牺牲，在需要
羊脂球帮助时用尽华丽的词句来赞美她，修女们甚至引用圣经的故事，劝羊脂球屈服；于
是羊脂球出于无奈被迫向敌人献身；当马车放行后，他们又对羊脂球横加唾弃、嘲笑。
最后马车在高尼岱吹着《马赛曲》伴着羊脂球的哭泣声扬长而去。
圣经：
新约圣经约翰福音八章二至十一节
记着这个故事。一个正在行淫被捉的妇人被文士和法利赛人带到众人与耶稣面前，要照当
时的社会习俗公开被石头打死。耶稣问了一个问题：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以
先拿石头打他。”众人都默默走了，因为他们很清楚，自己跟这个妇人一样，在神的面前
是有罪的，是干犯神的，是在审判时站立不住的。于是喜欢看热闹的，存心试探耶稣的，
一个接着一个走开。最后只剩下这个妇人站在那边，她自认是有罪的，却发现那些嚷着“
打死她”的人都走了，只剩下她跟耶稣在那里。结果耶稣说了一句绝对让这妇人永生难忘
的话，“我也不定你的罪。去罢，从此不要再犯罪了！”圣经并没有记载这妇人是用什么
心情走的，但是我相信应该用“恍若隔世”来形容应该相去不远。她还会犯罪吗？常理来
说不无可能，但是那种新生的生命已经在她里面发芽，好叫她开始有能力分辨﹑远离罪恶
。