willy1103也的确点到了一个问题
但台湾乱拆古蹟，乱搞自己的生活环境，政府随意征收民地炒地皮
这几点不限于眷村，在台湾各地都在发生
就我的观察绝大多数台湾人对自己的生活环境以及居住的社群没啥概念的
当然就更不可能对自己的生活有什么更好的想像
就好比高雄哈玛星广三社区
日治时期第一个规划的街区
三四年前民进党李乔如议员提案拆除
拆来干嘛?
盖停车场，说要发展文创观光产业让更多中国游客进入西子湾消费以便游览车可以停靠
然后因为是老房子一户只要赔个三四十万就要叫居民搬走
居民当然起来抗争
我因为念中山研究所的缘故有时候会到附近早餐店吃东西
和当地有些居民聊过
他们根本也不知道自己房子的历史以及附近的社群和周遭的开发史
只是因为要被廉价征收所以跟着文史工作者出来抗争
然后要求市政府要把地卖给他们(历史因素，地是政府的，房子是人民的)
他们好改建透天厝
高雄市也一堆这种案子
那为什么会如此
看看国中小教科书内容是什么?
我1986年出生，除了国中上过一册简短浅薄的台湾史之外，高中则没有
台湾人对自己的居住环境和社群不太了解
而且世界观也是国民党和高级外省人建构的很狭隘的世界观
更多时候是中国文化很伟大，中国要有有别于西方文化自己的话语权
批判西方中心主义和帝国主义以及殖民历史
但用的价值观还是大中国沙文主义加上美国极右派的本位主义看待世界的方式
像这种情况你要怎么把问题丢给省籍问题? 甚至假想成台湾人要消灭外省人文化?
怎么不是回到国民党是怎么样的态度看待台湾这块土地和之上的人民?
以及用什么样的方式强迫灌输台湾人民什么样的价值观?
以及用什么政策和统治技术统治台湾这块土地还有其上的人民?
这些东西不去理解不去批判，只是把问题归于台湾人要消灭外省文化
这不是理解问题的方式吧