先讲结论
外省裔台湾人正在自我消灭
所以看到上了年纪类似气象主播或是笔名很多的公务员那种
请多给点同情
他们是外省裔中在面对台湾化时最矛盾
却也因为接受彻底洗脑而且融入体制
所以享受不少的一代
也是台湾在汉人族群斗争中的耗材
都没几年可活了
明年若騜下台后被关到比阿扁还惨
他们可能就此气到挂
至于柱讲团那些年轻一辈的
他们还有半辈子要面对下几段56会提到的实质生存跟意识形态的问题
本鲁是熬过去完成在地化了
但他们......
本56是标准外省家庭长大
两边阿公阿妈都在大陆就结婚
父母也都从眷村长大
讲点六年级外省裔台湾人的观察
外省裔的族群特色：
1.没有祖厝跟祖坟的观念 自然对土地难有感情
祖厝嘛
我父母还是住的到眷村的
（很多基层士官兵或不具公务员身份的还住不到 自己想办法）
两边的眷舍（就是祖厝）到90年代末期后
陆续面临拆迁回收的状况
我看到他们跟同村邻居讨论的都是能拿多少钱或换多大房（以及地点）
没有其他情绪
没有其他情绪
没有其他情绪
很可怕所以说三遍
我爸的村在天龙国捷运大安站附近
师大附中后面的巷子里
改成荒凉的社区公园跟平面停车场（干 就是养地嘛）
当时56还在唸书
傻傻的看着他们只会跟国防部讨价还价
到约6~7年前
鲁妈在屏东的日式眷舍也要拆了
有几个七年级的跟当地文史团体合作
用古蹟名义保存下来（中正庙表示）
他们对自己来台的第一间房子都是这种观念了
那祖坟呢？
騜就是一个经典
香港出生的湖南人去拜福佬人盖的客家庙
这在台湾其他汉人族群里可能发生吗？
但外省人就有
还拜得很高兴
但这部分真的是悲剧
当时都是逃难来的而且回不去
所以祖先牌位啥都没
其他汉人节日都可以跟食物有些关连
但清明没牌位祖坟怎办
56在这方面很特殊且幸运
因为我阿公当年不知为何带我曾祖母一起来
民国前28出生的她 来台不到十年过世
所以别说本鲁
连我爸还很小的时候
清明就有坟可拜
但从近年看我父母童年邻居处理家中长辈身后事的慌乱
可得知大部分外省人为何对土地如此冷漠
2.实业家与技术人员少 多半从事文组工作 （包括公务员）
所以难以累积硬实力
这拜当时杀人王父子一句
“明年就回老家了所以不买土地不盖工厂不.....等”
表面看就像演艺媒体 公务员如外交体系
卡住位子可以吃很久
但软件（创意技巧与面试等进入门槛）一旦跟不上时代
就吃喷去
这还是进的去业界的喔
进不去就像本鲁吃喷去
所以无论八卦或其他版与现实生活
看到一些还带有外省菁英傲慢的官僚样（目前大部分躲在公务机关里）
请多给点同情
再爽也没几年了
而且他们是自我消灭的一代
带着整个族群一起被埋没在历史里
悲哀啊～