: 身为台湾平埔族群马卡道族的一员
: 我应该要回答一下
: ==中研院史语所特聘研究员 臧振华==
: 他们可能是早期居住在
: 台湾的南岛民族
: 这些民族他们可能来自华南
: 特别是从福建南部到海南岛之间
: 这些海岸地带的人们
: 臧教授认为南岛语族源于华南地区
: 坦白说这根本是大中华主义作祟
: 遗迹的发现的在西拉雅族的领域中
: 如果真是如此为何西拉雅语，
: 跟菲律宾北部，甚至于印尼、澳洲，
: 都可以有部分可以相通，而大陆却没有
: 没有名字的人10 万盈绿
: https://goo.gl/R0RrTD
: 再者这南岛语族源于大陆的说法
: 也一直受学者质疑，并提出反证
: 中研院民族学研究所
: 南岛民族的起源地
: http://www.ianthro.tw/p/49
: 而南岛语族也是个海洋民族
: 在汉本遗址发现的大量舶来品
: 也是很明显的证据
: 我真的搞不懂明明跟大陆没有关系
: 硬是要跟他们扯上边，
: 明明自古以来就在台湾
: 为什么要我们当中国人
: 要挺胸当个台湾人，不行吗！！
这位捧友你好
我觉得以原住民的身份发出质疑是一件很好的事，
说出来大家才有机会讨论。
当然假借学术之名要身心灵都回归祖国的学者也存在，
我也不清楚臧振华教授的政治倾向，
不过以这个议题把他打成9.2，我觉得不太公平啦
就像你说的，南岛语族是海洋民族，
语言跟太平洋诸多岛民都有共通之处，
起源地很可能是语言分歧程度最高的台湾，
不过要注意的是，发出这个论点的学者属于民族学研究所
民族学是以近代或现生人群为研究对象
南岛语族就是指那些说南岛语的人，
要再往上追溯到一点南岛语都不留的中国大陆当然是要翻个思华白眼，莫名其妙。
但"南岛语族来自哪里"的问题在考古学上就变成，
这群人的"先祖"是谁?
毕竟现生人类始祖出现在非洲，花了10万年慢慢扩散到世界各地，
这些出现在南岛的人类不可能凭空出现在岛屿上阿，
就算我会飞~我也是从"某个地方"飞过来的阿
南岛文化很特别，它的文化原型有可能是在台湾才开始形成，
但也有可能是人群还停留在东亚大陆的时候，就有类似原型的部分形成
就像日治时期鹿野忠雄曾经把台湾的史前史分成七个文化阶段，
其中有两个阶段还是越南地区跟菲律宾的史前文化名称，
基本上就是暗示台湾的文化可能是这两个地方传来的，
但他也无意暗示台湾自古是越南不可分割的一部分。
(当然当时的当政者也很敏感，应该有这样觉得)
(鹿野忠雄还暗示日本史前文化是由南到北从冲绳传过来的)
(天皇应该要抓狂了吧)
欧美最新流行的考古学已经认为这种文化传播的问题很无聊很old-fashion
不过这也是确实是一种历史悠久的研究取向，请大家不要瞧不起老派(拭泪)
也就是说，考古学跟民族学放的重点不一样，
但是我们都认为自己是台湾人。
(突如其来的ending)
yes!!请大家多多关心考古学(握手)
我们也有很珍贵华丽的史前文化阿
→ oheng: 南科发现的史前住民跟所谓几百年来的西拉雅族有什么关系都 08/12 18:56
推 oheng: 还不清楚，请先把时代搞清楚。如果在北美某白人社区地下挖 08/12 18:56
→ oheng: 到印地安人的遗址，你会觉得他们是什么关系？再者，南岛语 08/12 18:57
→ oheng: 族如果真的从大陆过来的话，就当时的时间点，根本所谓的没 08/12 18:57
→ oheng: 有汉族或中国。 08/12 18:57
这位捧友说得很好!! 当时根本没有什么汉族跟中国阿~~~
不过南科发现的史前文化层从五千年前一直延续到五百年
没有很明显的文化断裂，基本上认为是有一定传承关系的。
所谓很明显的断裂就是....
突然出现一个三星堆机关人头像，一看就知道身心灵都跟之前的文化完全不同
或是上一个地层明明连计算机都还没发展出来，这个地层忽然就出现ipad的这种感觉~
(是有解释到吗)
而五百年前的物质文化已经跟目前或近代的原住民族有很大的相似性了，
基本上是认为有一定关联的。
就像宜兰的国道3号底下有个淇武兰遗址，年代从1600~200年前。
基本上都是同一系史前文化，一直做同一种陶罐(品牌忠诚度好高)
http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/3b/8a/42.html
像这样~
想不到真正想不到，日本学者伊能嘉矩在1897年写的文章里
记录的宜兰噶玛兰族陶罐，跟这个长得是一模一样阿!
http://i.imgur.com/9P0Lgss.png
所以台湾的史前遗址跟现生原住民大部分都是有关联的
当然也有例外啦
推 zx198507: 看那个姓就知道是国民党认可 具有资格进行台湾考古回归 08/13 19:59
→ zx198507: 中华大一统的御用打手 08/13 20:00
no!!不要这样姓氏是原罪阿~~~好可怜阿!!