景泰蓝
全名:铜胎掐丝珐琅
制作方式是做出铜胎,再用铜片在表面焊出花纹,最后在沟槽间填上釉料再烧制而成。
在清朝同光中兴以前,景泰蓝是没有流出民间的。
景泰蓝是在元朝从阿拉伯地区传入,既然是元朝传入,为什么要定名给明朝皇帝呢?
因为:
雍正六年<造办处活计档> 记载:
五月初五日......
其仿景泰蓝珐琅碗
花不好
钦此
这是景泰蓝一词最早的文字纪录。但古人写字没有标点符号,所以不确定是景泰 蓝
珐琅碗,还是景泰蓝 珐琅碗。
直到
晚清<陶雅> 记载:
范铜为质
嵌以铜丝
花纹空洞
染填彩釉
昔谓之景泰蓝
今称之珐琅
才确定它叫景泰蓝
但陶雅写错一点,是从元朝到晚清以前都叫珐琅,现在才叫景泰蓝。
景泰蓝为什么是蓝色而非景泰绿、景泰黄?
因为景泰蓝来自波斯文化,它们主色调是蓝色。
景泰蓝传入中国经历两个阶段
1.贸易实物传入中国阶段-简称买来的
2.文化交流技术阶段-简称可以自己做了
要知道古代贸易里运输成本极大、获利也极高。
举例当年东印度公司有一艘环游世界的贸易船终于回到瑞典,瑞典举国欢腾,但船却在进
港前沉船,政府只打捞了船上8%的货物,价值就抵掉所有环游世界加沉船的成本。估计所
有商品价值瑞典一年的GDP。
所以从买别人商品进步到自己做,是极大的进步。
铜胎易于改造,所以景泰蓝伪款、改款、后加款多。
十六世纪到乾隆中期此情况特多,所以景泰蓝要断代是非常难的。
瓷器的底款是工匠看着固定样式的草稿纸写的,但景泰蓝都是工匠自己写上去,没有固定
。目前认定是明朝的景泰蓝,总数约三十多个,一部分在西藏博物馆(清朝送给西藏)
剩下都在故宫博物院(不确定是台北还北京)。
景泰蓝质与量再雍正以后上升在乾隆以后下降,因为景泰蓝是所以中国工艺品内成本最高
的,铜在古代是钱,乾隆以后国力衰退,马上就停烧。
晚清景泰蓝流入民间,出现许多堂号,如:老天利、德成、华宝生、静远堂。
但他们制作的景泰蓝胎都很薄(因为铜贵),反而掐丝技术非常好。
最后
西方人认为景泰蓝是中国宫廷文化的象征,地位很高。
中国人自己没有很爱,因为长期受到文人的审美观影响,景泰蓝不含蓄,太俗气所以没有
重视。
因此景泰蓝除了在西藏博物馆、故宫博物院以外,剩下大多流往欧美。
以上,都是看马未都先生影片看来的。
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