现在泰北对台湾人来说已经不太神祕了，甚至很多大专院校都有服务队
像我以前唸的高中就有，我也因此去过当地一个月
我们去的是清迈省的（离金三角的清莱比较远）
其中有一个叫唐窝的村子，是当年第3军的驻紥地
第一天去的时候还有一个"大小姐"来跟我们吃饭
大小姐年纪很大了，就是第3军军长的女儿(忘了是姓李还段)
比较八卦的是
因为从台湾这边过来的资源很多都是透过大小姐他们家
大家看到大小姐能出国唸书，住在山下清迈市的大房子
而一般兵士及他们的后代却仍然过著辛苦的日子
都有点不爽
泰北华人很多有来台湾工作的
因为山上都有泰文小学，村子则有自办华语学校
很多人是通两种语言的，所以常被请来管泰劳
我们借宿的地方的大哥就是这样，他车上放的歌竟然是伍佰
上面的事就是这位大哥说的，他说父母辈的还算尊敬将军家
但他们青壮派的是真的很不满
山上多半是农业为生，种咖啡、种水果
也慢慢开始发展观光，像是种樱花树
题外话，泰北大都支持塔克辛，就是泰国的前总理
大哥有和我们分析过泰国政局，我们听了后都觉得和台湾很像
尤其塔克辛也是被指控贪污，最后被皇室（泰国KMT）政变赶下来
不过广大的泰国农民及中下阶层者还是很挺他
※ 引述《narnia11105 (走单单)》之铭言：
: 头一次在八卦版回文，原文恕删
: 异域这部小说跟电影我从还是幼稚园开始我妈就讲给我听了
: 小时候不懂什么叫做异域，也不懂什么叫做孤军
: 第一次看电影，是国中的时候(好像是东森)
: 后来也特地去图书馆补完书，算是认真的去追究这段历史一次
: 我这些故事，都是成长过程中零零散散听来的
: 我曾经问过爷爷奶奶这些战争时期的事
: 操著一口云南乡音的老人家似乎不是很愿意谈
: 就像我在原PO推文中写的
: 我爷爷奶奶都是异域孤军
: 他们都是云南人，老家在耿马这个离边境相当近的地方
: (我后来有去查，这个地方似乎已经被PRC划成傣族自治区)
: 当年中国被共产党陷落之后
: 听说我爷爷那边的家世虽不显赫，也算是共产党黑名单上的走资阶级
: (大概就是家里请得起20年以上长工的程度吧，不晓得这样是有钱还不有钱)
: 所以赶紧谎报了年纪，抓着我奶奶加入国民党军队
: (撤退时谎报年纪很常见，请别鞭这点了)
: 一路越过云缅泰边境，也就是俗称的金三角地带
: 在那边的生活我爷爷奶奶极少提起
: 唯有一次陪爷爷看战争电影，他说那时候动不动都炮火隆隆
: 他老人家有些得意的卷起长裤，露出小腿上一个像被陨石打到形状的疤痕
: 说那时候枪林弹雨被打到的痕迹
: 听说子弹碎片在里头，不知真的还假的
: 爷爷还说了，那时候在丛林里没食物可以吃
: 问他吃什么，他说"什么都吃啊！"
: 饿到不行，鞋子和皮包的皮革撕下来，热水煮到烂就开始啃
: 我想那时候的皮包应该不是化学假皮啦才能这样吃
: 奶奶是少数异域孤军中的女性眷属
: 在那种兵荒马乱中能带着老婆走的人太少
: 奶奶说到逃难永远是一个苦字
: 跑到没力气了，脚都磨破出水泡满脚血，还是被爷爷骂着拖起来，逼着跑
: 不跑，后面就是共产党军队，哭着也得跑
: 总之他们跑到了缅甸吧
: 在那边待到了民国42年还41年(忘记惹)
: 我奶奶还很威猛的在缅甸生了第一胎(各种夸张)
: 后来看小说还有自己的本科系有些研究
: 才知道那时候泰缅政府都向联合国抗议孤军的存在
: (这是当然，没人喜欢你家有一批人荷枪实弹待着的)
: 最后才由蒋宋美龄去接回我爷爷奶奶这批孤军
: 我奶奶还有蒋宋美龄赠送的旗袍，他超级珍惜的收在衣柜深处
: 可能等孙子辈结婚要穿吧XD
: 我爷爷奶奶都是死忠的国民党支持者
: 我不会批评他们
: 曾经有一次我无意间提到蒋公铜像应该配合转型正义拆掉
: 奶奶生气的骂我怎么能做出这等事，大不敬
: 对他们来说蒋中正和国民政府的确把它们丢在那里过
: 但也曾经把他们救回来过
: 救回来的生活怎么延续，这我是没怎么听说
: (奶奶退休前是在龙冈卖米干啦很好ㄘ喔)
: 我不认同不代表我不能理解他们的想法
: 毕竟在那个时代，平民百姓不管谁都是受害者
: 就像上一篇做研究的版友说的
: 很多孤军已经不在了
: 龙冈市场的云南口音越来越淡
: 我想这些历史也是会随着眷村拆撤渐渐消逝的
: 就看文史工作者能不能中立客观的作保存了
: 题外话，听我老妈说我爷爷奶奶当年住在隔壁村
: 说好听叫隔壁村，就是隔壁的山顶的村子
: 据说当年奶奶出嫁到爷爷的村子
: 是搭溜索过去的XD
: 我知道的只有这些了
: 谢谢大家！