※ 引述《astushi ()》之铭言：
: 我爷爷奶奶住眷村
: 有一户邻居就是所谓的孤军: 从越南富国岛撤退回来
: 听他们讲的内容都不准，以下节录维基百科比较有公信力
: 历史背景:
: 黄杰将军（1902年－1995年），字达云，湖南长沙人，生于清光绪二十八年十一月二日。
: 省立长沙中学毕业。中华民国陆军一级上将。获颁青天白日勋章、云麾勋章等。历任国军
: 第二师中将师长，税警总团总团长，国民革命军第八军军长，成都中央军校教育处处长、
: 第六分校主任，第十一集团军总司令，中央训练团教育长，第五编训司令部司令官，第一
: 兵团司令官，台北卫戍司令部司令，陆军总司令，总统府参军长，台湾省警备总司令部总
: 司令，台湾省政府主席，国防部长，总统府战略顾问。
其实比较缅北败退国军这支部队真的算不上孤军
不过既然有人提了就再补充一点豆知识好了
十万大山
长沙的国军将领程潜和陈明仁决定不再和解放军继续战斗的时候，黄杰接下第一兵团的指
挥权。那是一九四九年八月初，林彪所辖的两个军，已经打到衡阳附近，到八月下旬，整
个华中战场，解放军集结了十九个军，五十五万人，分三路向西南进攻。
西南，就是永州所在。在那里，风簷下读书的孩子们也愈来愈不安。
黄杰一路溃败后撤，十月十一日，得到白崇禧的电令，多个据点被解放军占领，兵力需重
新部署，同一天，豫衡中学则接到教育部的急电，立即迁校。
永州滂沱大雨，满地泥泞，又是寒冬，孩子们拎起了背包，和去年离开南阳城的情景一样
，只是这回，既没有哽咽不舍的父母，也不再有远足的天真。
学生分两批，冒着风雨步行到湖南和广西的交界，第一批通过了黄沙河，第二批要通过时
，黄沙河已经被解放军占领。
五千多个孩子，到达广西的，剩下一半。这一半，坐火车、爬车顶、过山洞，又失去一些
人；惊恐不已到达一个叫金城江的小车站，五千多人的联中已经像一串摔断在地上的珠链
，珠子滚落不见。枪声中还手牵手在一起的孩子与老师，夹杂在逃难的人潮、无人照顾的
伤兵群、抛锚的卡车战车、沿路丢弃的军用物资行列中，不知道何去何从。
九十七军二四六团刚好路过，愿意护着学生往前走。
士兵和学生，还有成千上万的难民，到了迁江，后面追兵炮声隆隆，前面急湍江水滚滚。
工兵抢建浮桥──用空的汽油桶绑在一起，上面放木板。先让军队的骡马辎重过河，再让
军队和学生过桥。桥的两端，满坑满谷的人。
等候过江的军用汽车，排起来十公里长，分批渡河，一小时只能通过四辆，而追兵已至。
于是黄杰下令，除了器械及医疗药品的车过江，所有军用物资一律放火烧毁。
豫衡中学的孩子们在迁江岸上看见的，是烈火灼日、恶烟滚滚，爆炸声惊天动地。这种镜
头，在逃难中，不断发生。在溃退中，学生跟着黄杰的部队退入了中越边境的“十万大山
”。
“十万大山”有数十万大大小小的山，如雄狮当关，一字排开，形成难以跨越的天然国界
。原始丛林，瘴疠蔓延，浓密处，阳光射不进来。混乱中大家开始攀爬主峰姑姆山，翻过
山岭，就是越南。
一九四九年十二月十三日，黄杰带领着三万多残军，从丛林中走到了中越边境的隘店关卡
，跟越南的法国将领取得“假道入越，转回台湾”的协议：
同意分为五百人一组，在指定地点将武器交付封存，由法方护送至码头。关于所经路线，
由法军负责一切安全，我方保证军纪严明，并由我方军官带队。
出了关卡，部队五百人一组，进入越南国境。三万个部队后头，还有很长一列断了手、截
了腿、削了脸、满头包着白纱布的伤兵、抱着婴儿无奶可喂的年轻眷属、步履不稳的难民
。当然，还有惊吓不已的中学孩子们。
从南阳出发的五千个孩子，一年后抵达越南边境的，剩下不到三百人。
没有想到的是，交出武器之后，这三万多人被法国人直接送进了铁丝网围着的集中营，一
关，就是三年半。
集中营在越北蒙阳一个大煤矿区的空地上，没有一个遮雨的草棚。三四万人，包括老人和
小孩，被丢弃在那里，从盘古开天开始，上山砍柴、钻木取火。蒙阳对面的山坡，不到半
年时间，已经出现大片乱葬岗，营养不良、疾病流传，一病就死，每天抬出去十几个尸体
，天气很快就开始热起来，尸体的臭味一阵一阵传来，令人晕眩。
江流有声，断岸千尺
有时候，在最悲壮的事情发生时，你六十年后最记得的，反而是──听起来如芝麻蒜皮的
小事。
退休以前在“荣民工程处”负责资料的陈麾东，跟着部队进入越南时，才十一岁。这十一
岁的小男孩，注意到，法国人沿着中越边境满插法国国旗来标示国界。三万残军过关卡时
，法国军官指挥着，身上的武器全部卸下，步枪一堆，轻机关枪一堆，手榴弹另外一堆。
在这个时候，突然轮到一整个军乐队要过卡了；他们身上背的、抱的、拿的，是大鼓小鼓
、大小喇叭、大号小号……这军乐队也在战场上跑了一千公里，翻过“十万大山”。
一个乐手正要卸下他巨大的法国号，只是不知他的法国号应该属于步枪、机关枪，还是手
榴弹的那一堆，正在犹豫，那个一直在旁监督缴械的法国军官一步踏上前来，指著乐器，
说，“这不是武器，可以带走。”
一个完整的军乐队，带着他们所有的鼓、号、喇叭，就穿过了关卡，进了越南。此后的三
年半里，这个军乐队在乱世中维持礼乐。
以后在铁丝网圈里生活的三年半，集中营里的人们胼手胝足建起了房舍，技术一成熟，就
用木头和茅草在金兰湾营区建筑了一个“宏伟”的“中山堂”，各种戏曲的表演，在里头
“盛大公演”。
你绝对不会想到，在每天靠配粮、四面站卫兵的收容营里，还有人会认认真真地成立剧团
。河南出来的豫剧演员跟着部队流离到越南，在富国岛暂时安顿下来，做的第一件事，就
是创设“中洲豫剧团”。一九五三年三万残军被送回台湾，中洲豫剧团继续发展，培养了
王海玲这样一代又一代的艺人，就是今天台湾豫剧团的薪火传递者。
还记得那本《古文观止》吗？十七岁的马淑玲在湖南津市留给赵连发同学的书，被赵连发
一路带到永州柳子庙，一路带进 “十万大山”，一路带进越南集中营。三百个师生和从
前五千个师生一样，坐下来就读书。在没水没电的越南煤矿区空地上开学，这本从河南南
阳带出来的《古文观止》，成为唯一的教材。校长张子静要全校学生分页相互抄写，人手
一份，然后严格要求：每个人背下三十篇。
有一次，夜里营房失火，一团惊慌中，学生们看见校长从草屋里急急奔出来，怀里只抱着
一个东西，就是那个海外孤本《古文观止》──他还穿着睡衣，赤着脚。这些河南的孩子
们，在永州柳子庙时，读的是书里柳宗元文章，现在在异国异乡的寂寞蛮荒里，虽然晚上
睡觉的稻草垫一翻开就有潮湿的蛆在蠕动，白天，他们却坐在地上跟着老师朗诵：
……云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。
……江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣！
从乌穈采访 “反共救国军”飞回台北的航程上，和“陆军司令”杨天啸比邻而坐。我已
经习惯要问人祖宗三代的出处了，于是探询他的出生地，他谦抑微笑答道：“越南，富国
岛。”
我吃了一惊：他是富国岛铁丝网里头出生的小孩？
我很快找到杨的父亲，追问细节。
杨景龙，是当年九十七军的一位营长；九十七军的二四六团，就是在金城江车站慨然允诺
带着豫衡联中的孩子们继续南逃的部队。从长沙出发时，九十七军有完整的六万人，边战
边走到了中越边境时，杨营长身边只剩下一百多人。妻子怀着身孕，还带着两个孩子，已
经失散。一家人的偶然团聚，是在越南的集中营里。
一九五三年六月十日，国际交涉终于有了结果，因内战而孤悬海外三年半的军队、难民、
学生，在海防港搭上了军舰，八天以后，在高雄港上了岸。两百零八个豫衡联中的学生，
其中还包括后来写了 《野鸽子的黄昏》的王尚义，在高雄港落地，然后被送到员林实验
中学入学。
在台湾员林，河南南阳的孩子们，和山东各地的孩子们，跨过大江大海惊涛骇浪，终于走
到一起来了。陆陆续续地，更多的少年们来到这里：香港的、澳门的、缅甸的、舟山群岛
的、大陈岛的……内战中被机器“绞”出来的多股残军、孤军和整批撤出或零散逃出的难
民，以及他们的孩子们，如涓涓细流，慢慢都汇入了员林实验中学。
我偶然看见新闻，“国防部长”陈肇敏去了豫衡中学六十周年的同学会，心想，慢点，陈
肇敏不是个地道的南台湾孩子吗？怎么会是那个学校的学生？从香港打电话问他，他笑说
，是的，因为家住得近，他就去上了那个学校，所以是在那样一个带点“孤臣孽子”的浓
厚历史情感中长大的没错。“否则，”他说，“我一个草地小孩怎会去投考空军官校呢？
”
有些轨迹，不知怎么最后会自己“圆”起来。三十年后，从火灾中抱着《古文观止》赤脚
往外跑的张子静校长，在台湾将书亲手奉还当年的少年学生赵连发，说，“将来两岸开放
后，你回老家时，把书带回去给马淑玲，告诉她，校长代表全校师生向她表示谢意。”校
长流下了眼泪。
六十年后，赵连发真的回到了河南，找到了马淑玲，一本《古文观止》，双手奉还。
完整的一本书，没少一页，只是那书纸，都黄了。