真的。
我爸妈帮他们很多子弟作过来台湾唸书的保人，我也去当地看过，事实上很多台湾人去过
。
美斯乐是后方，大敦、猛安是前线，也有些分布在缅甸。
到泰国玩，遇到会讲中文的导游，
很可能就是从这边出来的第二代。
父亲当年到这里发展时，当地还在茅屋烧柴，据说有时候还会有老虎和大象出没，目前则
是现代化的社区。
居民许多都跑去清迈发展，故清迈很容易遇到他们。
成员以云南人为主，有时候也会遇到来当地交易的少数民族。听过那里的长辈讲过好几道
云南料理，印象最深的是大象鼻，把象鼻当火腿一样切片，没啥味道，都在吃酱料。还有
山鳖，放入热水时趁嘴巴张开填满配料到身体里，然后封住。活烤山羊，牵羊到火边，边
烤边切。社会特性是他们有一种，‘小孩是大家的’的观念，谁家的长辈都可以管教谁家
的小孩(当年)。
在当地活动的云南人不一定是９３师的后代，也有后来文革或动乱中逃亡出来的共产党人
。
政治顷向为统派，
观察各家庭接收的电视讯号，以中国的为主，言谈中，他们比台湾外省人更痛恨民进党。
当地的历史和民族势力、以及毒品买卖的往来故事非常迷人。
可搜寻‘徐仁修，泰北’，获得更多。