※ 引述《amidha (东岐明)》之铭言：
: 二十世纪的中国史，就如清末保皇党梁启超与革命党辩论中国前途时的发言：
: 清廷若亡，中国将大乱百年。
: 梁启超虽然在政治上败给革命党，但在情势预测上却赢了！
担心引起误解，所以再补充一些！
简单说，国共两党几乎影响了近百年来的中国。
两党并不像他们自己吹嘘得那么好，但也不就只是混蛋统治而已。
毕竟两党都是当时中国知识份子为了挽救中国危局才建立的政治团体。
二十世纪初的中国所面对的国际情势，是帝国主义列强竞逐在瓜分全球的时代。
许多落后国家或民族不是灭亡，就是成为列强的殖民地。
中国知识份子为了救国，想要疯狂尝试各种办法，屡屡失败后就会试更加激进的办法。
清末学习西方技术强国不成，然后是推翻清廷建立共和。
共和议会无能解决国家困境而又不成，然后孙文开始建立党国体制，后又学习苏联革命。
蒋介石北伐成功后，为了集中抗日，也曾在党内尝试学习德义两国的法西斯体制来救国。
被国民党清党出去的中共，则开始搞阶级斗争来救国。
然后两党合作抗日，抗日过程其实不只是受到美国帮助，其实协助中国抗日先后有三国。
中国抗日其实不止八年，而是十五年。
首先是德国，在九一八事变后的几年，国府与德国合作建立中国的现代军事力量。
在德国顾问与科技的协助下，国军开始训练换装而建立德械师。
但日本眼见如此，就大力拉拢与德国的盟友关系，而让希特勒决定不再支援中国。
不过德军顾问对抗战影响很大，参与许多主要战略方针的拟定，
例如黄河炸堤以阻止日军进攻，就是德军顾问在战前早已规划的作战计划。
接着在西安事变后，因为国府与中共达成合作，所以苏联开始援助中国。
事实上，在美援来华以前，有段抗战时间的空军几乎都是苏援，甚至苏军飞行员也来。
接着，在珍珠港事件后，苏联因为抵抗德国入侵，无法援华。
因为美日开战，美援开始逐渐进入中国，到终战时已装备了许多美械师。
中国赢了抗战后，国共两党开始继续两方的意识型态之争，不在选举，而在战场。
结果是中共占了大陆，国府占了台湾，两方都依各自主义开始实验救国理想。
蒋毛两人各自成为台湾与大陆，根据各自意识型态而独裁统治的强人
台湾学美国，大陆学苏联。
实验结果证明国民党比较正确，然后共产党也开始学台湾与美国的一些社经制度。
国民党没自己吹得那么好，但也不是许多网友骂得那么差！
毕竟国民党败退台湾，的确是很努力想建设一个三民主义的复兴基地，也算做到了！
世事不是非黑即白，国民党没有那么神圣，但也绝不是恶魔！
比起世界各国的许多救国政党，国民党已经也算是有着救国救民的丰功伟业了！
而且国共斗争，带给台湾成为中华道统传承者的地位，这是台湾地位的难得历史机遇！
关于中国二十世纪的救亡心态，兹附上一篇以前旧文：
〈现代中国的险境余生与救亡心态〉
欧美的历史学家在谈及20世纪初第1次世界大战前的欧洲，往往缅怀
起当时的和平美好时光。自拿破仑帝国崩亡后，欧洲已有近百年没有
伤亡惨重的大战。各国没有严格的国界管制，也没有后来的严重左、
右派冲突与战乱。工业革命所带来的种种崭新科技令人目不暇给。那
正是欧洲在世界上最为辉煌灿烂的时代。但那也是欧洲帝国主义在全
世界最为耀武扬威的时代。当时，全世界的其它地区，大多成为各个
帝国的殖民地。中国也面临着将被瓜分的危机。1900年的八国联军攻
占北京，若非英、美因其贸易利益、力主维持中国的领土完整与门户
开放，中国可能已经在列强协议下被瓜分灭亡。现代中国就在持续不
断的内忧外患下幸存至今，历尽劫难！
在欧、美观点下，两次世界大战是滔天惨祸。尤其是希特勒的屠杀犹
太人，更被目为罪大恶极。两次世界大战的确是人类浩劫，但却也是
欧洲帝国主义由盛转衰的关键。一战后兴起的共产主义与法西斯主
义，其实都是帝国主义发展下的变态刺激产物。其最终形成的左、右
极权主义，都是杀人累累的。共产主义以反帝、反资为名，屠杀阶级
敌人。法西斯主义以净化世界为名，消灭种族敌人，掀起史所未有的
狂热暴力与混乱战争，使欧洲元气大伤，导致其帝国主义的崩溃、消
亡。
然而，证诸历史，欧洲帝国主义的发展，本就是一个杀人盈野的残酷
过程。
◆俄国的西伯利亚开拓，百年中杀得当地尸横遍野。(注：此句形容太过夸张)
◆英国在澳洲将当地土著当作猴子捕猎射杀。
◆西、葡在中、南美追索财宝杀人越货。
◆而美国的大陆发展，使得北美印地安人消失殆尽。
希特勒就曾大力赞扬了美国消灭印第安族的事蹟，并表示值得德国效
法，以拓展日耳曼人的生存空间。希特勒将犹太人当作害虫般消灭，
固然可怖，但数百年来欧、美各帝国不也屠戳了许多民族吗？学习了
欧、美帝国主义的日本，也是在东亚杀人无数，进而侵略中国。如果
不是帝国主义者间的分赃不均、自相残杀、相互牵制，中国早就灭亡
了！
康有为当年游历美国，见到残存印第安人的惨状，不由惊怖，高呼中
国再不奋起，将来亦要亡国灭种！正是在这种国难当头的救亡心态，
促使了现代中国不断发动一波波激烈的政治与社会运动，以维护国族
生存。正是在此种力图强国御敌的心态下，中国人鄙视自由、民主，
狂热催生了左、右派的专制政权，希冀能够挽救危亡，而终为所误。
鸦片战争以来的屈辱与危机，成为一个至今长存的梦魇。而这挥之不
去的梦魇，又成为今天中国民众的仇外心理基础，也造成了现代中国
在自卑情结下的自大心态。
近来，中共专制政权在大陆的经济发展稍有起色，就有不少盲目爱国
人士吹起了目中无人的偏狭言论。而欧、美社会也有着对应的恐惧黄
祸心态。美国人毛思迪在他的著作《中国新霸权──中国的企图：支
配亚洲与世界》中的一段言论可供为证：
“所有这些都指出中国乃集威玛共和的历史积怨、革命伊斯兰国
度的狂热国族主义及苏联在鼎盛时期的扩张野心于一身。一俟中
国更具实力，并试图宣泄这些积怨及实践这些野心，将会给亚洲
与世界投下从未有过的长长阴影。”
如果中国的未来崛起只是在中共专制的统治下，造成另一个换汤不换
药的帝国主义，这对中国又有何意义？这恐怕只是另一波新灾难的开
端！而跟随帝国主义者的脚步，只会扼杀了中国文明的成功转型。中
国势将堕落成依附欧、美文明下的一个短暂霸主。这不过是步上当年
大日本帝国的后尘，反而是中国文明的斲丧。中国人如果真想恢复昔
日天朝上国的光辉荣耀，就应该认真思考：未来中国能给世界贡献什
么？能给全人类带来什么？能形成什么理想？能创造什么楷模？能如
何地使世界人类追随我们的脚步，同致幸福，世界大同？
现代中国若不能摆脱仇恨的救亡心态，而代之以博爱的救世心态，则
中国霸权的崛起之时，就是中国文明的消亡之日。只知以武力、权谋
争夺世界霸权的中国人，也就从此在精神上放弃了原有天朝上国的文
明自尊，而堕落到猥琐钻营、列国竞逐的地位。从此再也没有昔日的
文明上国，而仅存一个精神异化的失魂国度。