※ 引述《missShark (吃蛋糕)》之铭言：
: 看到有人谈到他爷爷的经历
: 里面有提到冒着生命危险藏米
: 有人的家人在日据时代因为藏米被杀的吗
: 出处:
: http://www.mobile01.com/topicdetail.php?f=638&t=4483263&p=2#56906284
: 小时候，在家里吃饭，如果没把饭吃干净，就会被爷爷骂~~听训，碎念。
: 从日据时代开始讲古，以前家里务农，种的稻谷都要上缴(强征)日本政府，
: 只能留下一点糊口用，以前又是农村大家庭，基本上根本吃不饱，小孩都
: 是处于挨饿状态。
: 后来家里长辈，冒生命危险，把稻谷故意不从稻杆上打干净，留下一些残米，
: 再直接把这些稻杆堆起来，等半夜没人时再偷偷处理，把米弄出吃。
: 不过日本警察也不是省油的灯，会用一种金属筒状物，前端有开口，
: 去戳那些堆成堆的稻杆，看会不会拉出一些藏在里面的稻米，被抓到就死定了。
: 也听过我爸说过家里养的牲畜，都是列管编号，要上缴，给皇军使用。
: 也听过我妈说以前的人打仗时吃不到肉，有深山里面的人，偷养猪，再私宰，
: 把猪尸体背在身上，裹上棉被，猪脚穿上袜子，伪装成背了小孩子在路上走，
: 运输私宰猪肉。
: 这些故事我从小听到大~~~我是信我家里大人讲的事情啦。
: 现在台湾路上的屁孩~~~~哀哀哀~~
: 所以我妈对于我的日本朋友,偶尔屁股后面还是会碎念一番，
: 对于日本统治台湾剥削人民耿耿于怀。
基本上是真的，但不会被捉出去杀，只会被捉去用藤条打屁股，
所以那时候的台湾人都叫警察‘警察大人啊’~!!
现在的小孩不晓得有没有看过台湾漫画家刘兴钦的作品，
刘兴钦1934年出生，本省人，刚好走过从二战末到日本投降，
然后光复初期的岁月(用‘光复’是他自已书里就这么写了，
有人如果要因此玻璃心碎一地的话，我也没办法)
他漫画里就有以自已的童年为经验，套在书中人物的角色，
书中常出现在的古灵精怪的主角阿钦就是他自已本人的投射。
他小时候就帮村民想出把稻米藏在墓仔埔的骨灰坛里，以躲避日本人的追查，
因为日本人其实对祖先的观念也很重，不会去作这种打扰先祖的事。
所以不会去查那种地方。
其它诸如怕被日本人把牛捉去充军，把牛偷养在后山。
或是很想吃肉，就把自已偷养的猪给宰了，但又怕被日本人发现，
就骗说是自已跟山胞(他们当年是这么叫的)交换来，或是自已设陷阱捉来的山猪肉。
然后杀猪的时候要趁下雨打雷的时候杀，或是跑到河边没人的地方偷宰，
好掩饰杀猪时，猪的惨叫。
再不然就是村里有人过世作祭，或是拜拜作谯的时候杀猪杀鸡，这时候日本人也不会说话
，
台湾人还会主动邀请日本人来参加，吃拜拜或是分猪肉。
对于这种的，日本人就不会说什么，还会拿米、酒等东西跟台湾人交换，
因为日本人自已也想吃肉啊。
有一次甚至日本人还要求主角带他一起去捉山猪XD。
但主角其实根本没捉过山猪，最后只好硬著头皮带日本人上山，
但还真的侥幸捉到一只，然后两人一起扛下山。
后面的举动很好玩，就是日本人也不会藏私，
会把肉一起分给村民共同享用。
还有，当时的美军真的会空袭台湾，这点在他的漫画与书中也有提及，
但主要是攻击军事基地，对于一般城镇，美军是不会轰炸的，
不过会空投一些文宣品像传单等，报导当时的战况，鼓吹台湾人反抗。
因为顾及台湾人当时的教育不普及，所以都是用图画取代文字。
主角因为很喜欢画画，觉得这些美国人发的传单都很有趣，
就自已收集起来珍藏，然后临摩，而且因为没有纸，就画在山壁或墙上，
但他是完全照画，也不太了解剧情，但画完之后忘记擦掉。
结果被日本人发现，他们也很生气，说要把画的人捉出来，用通敌判国的罪名处置，
主角知道也很紧张，但他很机灵的就最后把他在墙上的连环画剧情改了，
变成美军最后是日本人打败。
日本人看到了就变得很高兴，哈哈大笑，不仅发奖状给他，还要他画画去参加比赛，
说要送给天皇看........囧。
至于光复初期的一些乱象，好比国民党战败来台湾后，军人看到台湾人家家户户都有水龙
头，
打开就有水，觉得很新奇，就跑去五金行买了个水龙头，装在自家墙上。
结果不能用，就跑去找老板理论，说台湾人都骗子，最后两方扭打在一起的事，
他也有画出来。
当然还有当时的城乡差距，都市人歧视乡下人，叫他乡下耸，土包子，
或是对山地人的误解(是的，他们那时还是叫原住民，山地人)
在他的作品中都有详实的记载。
他这些作品其实可以当台湾的乡土文学创作与珍贵史料保存下来，
因为他虽然并没有打算当作文献记录，但却也是误打误撞的保留当时的记录，
就跟乌龙派出所一样，也是凑巧记录下了当时日本流行文化的变迁。
而且刘的作品还更珍贵，因为连日本人都不一定有对这些对台湾当时平民生活小事的
第一手资料。
然后从他的作品中也可以看出来，当时的台湾人对日本人其实是种戒慎恐惧，
又恨又怕，但还不至于到剑拔相向。基本上还是生活过得去，
至少有田可种，还有米有肉可吃。(虽然都是偷藏的XD)
然后台湾人还有肉可以吃，日本人都不一定有肉吃，因为上面的没发，
自已也只能私下拿东西跟台湾人偷换。

何应钦

我阿骂也都会藏米

皇民：这是投资

再次证明了KMT就是垃圾

毕竟特高在台湾没在日本或朝鲜多

日本时代 饿不死吃不饱 结果KMT来之后超惨

有点想看这漫画 哪里找的到? 那个水龙头也太好笑了

小时候有看过他的作品

水龙头xDD

前阵子的春梅里面的特高 跟日本时期现实的特高有一样吗？ 还是中村的例子太偏颇

反正全部上缴只能留吃不饱的一点点 那就随便种了

不像KMT都一堆党产

我阿嬷都会拿鸡蛋去换东西~都说日本人比KMT的人好相处

他的作品都不错 不过现在好像都绝版找不到?

至少台湾现在是民主国家 你我都可以投票 自己要投国民党

水龙头事件可以看得出来 K党来台湾根本赚到 如果到海南岛

初一十五配给猪肉 不过这些都是开战后发生的

认真给推

1937年以前的生活不同

关29天比被打藤条的可能性更高

当初的确是称为光复 因为平民根本就不理解背后的政治算计

感觉挺有趣的

如果不写"光复",你也看不到他的作品流传于世了

欧美是用终战纪念日

会要求改掉"光复" 是近二十年学者从史料中挖掘真相

小时候有过这部漫画 蛮有趣的

狗党军在台湾抢粮都是能打破的都给你打破 怕你藏粮

好想知道还有什么跟水龙头一样好笑的现代化差异喔

当时的确写光复 记得接收那天的照片有拍到

好怀念啊…

那个年的的出版品审查只要该用的字词没用就会让作者

被发现藏粮直接把你拖去枪毙

从这里就知道台湾人超不尊重祖先 拿骨灰坛乱玩

加低调默哀 一方面是力求中性 另一方面德日现在是美国盟友

但那并不代表中国称光复是对的 也没考量228后的状态

可惜我阿骂不再了 要不然可以问更多以前日本时代的事情 我阿骂1921年生的

可以去新竹内湾买，他本人常常出现在纪念馆里。

不对 KMT用过一招 用死刑逼台湾人去弄大量的米

还有,盟军有针对特定城镇进行轰炸,如嘉义与高雄

阿钦的故事里还有个日本老师, 比本省校长还大牌.

发生在1945/3月 军队猎人头期间

画到后面也是个面恶心善的好人

国中老师有说过 水龙头的故事

结果一个号称自己人的政府还比殖民政府差 这是怎样？

蛮好看的 谢谢分享

那些“同胞”还背叛台湾人勒

狗不只会走路，还会政治 XD

感觉是很有趣的作品

猎山猪的剧情小时候看过有印象

我有看过，阿钦还教农民用梳子梳一些稻米起来偷藏，日本人一开始以为是鸟偷吃，后来发现是人为的

小时候看过很多他的作品

总比国民党来用四万元换一元好吧

老一辈的说法是日本人起码照游戏规则走

看了你的文章后 就下标刘兴钦的漫画两本了哈

推 感谢分享 这真的应该好好保存起来 很珍贵

请问有看过他的听阿三哥讲古吗

狗当然会讲人话啦~马狗不就正在讲话吗~还当总统呢

小时候有印象看过藏米这篇

刘兴钦这套东西满棒的，不过要注意是不是有为了效果美化

我们庄以前也藏米阿

台湾演义--战争与台湾 有讲到物资管制(支援战事)

然后甲长配米

长知识给推

日治时期比较好的时候是30年代左右。该有的建设都有了。而且在战前较自由物资充足。电影Kano就拍出来30 40年代的差异。

73年的 小时候有看过这作家作品略有印象 但找不到了