二二八的发生
有现实冲突的层面
有精神冲突的层面
现实冲突很多书跟资料都提了
但是在精神上没有被提到
在台湾的上层阶级 菁英份子
有很多都有深厚的汉文素养
他们对于和文化跟日本文化冲突的时候
是站在捍卫汉文化传承的一方的
有些文人坚持写作汉文
坚持穿着汉服
但是随着战争体制的动员
文化同化的压力也日渐增强
这些人心中对于汉文化的认同与期待也更强烈
在国民党接收初期
刻意排斥台籍菁英任公职
理由竟然是不谙国语
用白话说 就是你不够正统
你不够格参与统治
这等于对他们守护汉文化
建立起来的自我认同的强烈否定
而除了文化面
在文明面的建立 守时 守秩序 守法 卫生等等素养
也让普罗大众对于国民党派遣人员有重大的轻视
而派遣人员则对于普罗大众中的一些日本风俗
认为很刺眼 譬如穿木屐 说日语等等
是因为这几个心理的元素纠缠
所以在228爆发后
台湾民众开始偏向更倾向日本的认同
在路上抓到人是用日语盘问
而非其他语言
整理一下
孤臣孽子的苦心>被认为不入流
文明化的民众对于不文明派遣人员的轻视
派遣人员对于日本文化元素的仇恨
结合起来变成一股强大的推力
让人民蜂起
※ 引述《rock19880129 (Dong)》之铭言：
: 当年因为要做历史报告，主题是228事件，
: 课本上对于228事件只说引爆点与过程，
: 却没有对事件做详细的说明，
: 跟同学讨论后决定搭车北上到228公园的博物馆参观，顺便台北一日游，
: 当时参观完后对于这段历史蛮有兴趣的，便上网找了些资料。
: 在光复（或接收）台湾以前，日人虽然对台人长期不平等对待（皇民化、以蕃制蕃等）但
: 也帮助台人提升生活品质，
: 因为日人来台后发觉台湾普遍卫生条件差，疾病管制能力不佳，
: 因此制定一些政策提升台湾的卫生环境及医疗能力，
: 行之有年的结果是大大提升台人的知识水平与卫生条件，
: 虽然生活称不上富裕但是至少平稳，
: 然而国军（以下以国军泛指接收并管理台湾的人员）接收台湾后却让一切变得荒腔走板，
: 当民众接到光复的消息时每个人都满怀期待国军的到来，
: 甚至由当时地方的代表人物和仕绅组成欢迎会准备迎接来台的国军，
: 但是国军上岸后，民众见到的是衣衫不整、毫无纪律的军队，
: 这与原本民众期望的国军相差太远，
: 国军接收台湾后，因为不信任受日式教育的台人，
: 因此政府里几乎清一色都是所谓的外省人，
: 且官员贪腐严重，又造成物价通膨，
: 综合以上原因终于在烟贩事件后酿造出228事件（民众包围警局、大规模游行等...）
: 在228事件发生后，前面提到的地方代表人物与仕绅也主动组成协调会（也有学生组成自
: 治会帮忙安抚民众希望能和政府理性沟通），
: 安抚民众情绪，试图作为官与民之间的润滑剂，
: 当时由于蒋在大陆正与毛互相角力（说是角力，但其实已经出现一面倒的情势）
: 于是听到当时台湾的假讯息，因此马上派兵要镇压...
: 身处台湾的官员早已看这些台人菁英不顺眼，
: 在担心利益被瓜分又恼羞成怒的情况下，
: 当上头直接把兵权交给台湾的掌权者，怎么可能还跟这些仕绅讲道理，
: 于是...就展开一场腥风血雨的肃清行动...
: 先前复活一阵子的陈先生也是被牺牲掉的一员...
: 然而，课本上只用轻描淡写的说法“在228事件中台湾失去了一群菁英”...
: 这样对这些先贤烈士是很不公平的，
: 历史，本来就有许多层面，
: 制定历史课本或课纲的人，应该要思考如何清楚简要的将历史的故事教授给学生，
: 而不是担心能不能掌权，避重就轻，甚至将历史课本当作政党介绍书来编写，
: 这样是不对的。
: 先前看到有相关文章说陈先生是铁杆蓝...
: 我只能说在当下那个年代只有国民党一个党，要怎么不蓝？
: 以上若与史实不符...请提出指教，谢谢。