※ 引述《Esperanto (灵月宝贝)》之铭言：
: 这不是来google了吗？
: 您的大作和台湾有关的，如果wiki没有漏的话应该是以下这个名单：
: 1985，《台湾的殖民地伤痕》。 新北：帕米尔书店。
: 1988，《台湾史与台湾人》。台北：东大图书公司。
: 1992，《台湾史论集》。北京：中国友谊出版公司。
: 1997，《台湾抗日五十年》。台北：正中书局。
: 2001，《台湾意识的历史考察》。台北：海峡学术出版社
: 2003，《孙中山思想研究》。台北：问津堂书店。
: 2014，《台湾密运机密档案》。台北 : 海峡学术出版社。
: 期刊论文
: 1987.10，〈日据时期“台湾派”的祖国意识〉，《中国论坛》，115-134。
: 1988，〈战后台独运动与两岸关系之前景〉，《台湾研究》，2:3-12。
: 1988.09，〈李友邦与台湾义勇队初探〉，《五月评论》，67-86。
: 1989.06，〈五四时期文学革命与日据下台湾新文学运动(上)〉，《中华杂志》，42-45。
: 1989.08，〈五四时期文学革命与日据下台湾新文学运动(下)〉，《中华杂志》，48-54。
: 1990，〈日据时代的台湾独立革命与李友邦将军－兼论台湾革命青年团与台湾义勇队〉，
: 《台湾研究集刊第二、三集合刊》，117-132。
: 1991.04，〈战后美国对台政策与海峡两岸关系之展望〉，《台湾史研究会论文集》，
: 3:27-50。
: 1993.10，〈日据时期的台湾抗日运动与独立运动──论李友邦与“台湾独立革命党”〉
: ，《世界新闻传播学院学报》，36:95-117。
: 1997.07，〈蒋渭水的思想与实践──论日据下台湾文化协会与台湾民众党内的路线争议
: 〉，《世界新闻传播学院人文学报》，7:1-54。
: 会议论文
: 1987.08，〈日据时期“台湾派”的祖国意识〉，中国结与台湾结研讨会。台北：中国论
: 坛社。
: 1988.08，〈李友邦与台湾义勇队初探〉，台湾史学术讨论会。厦门：厦门大学。
: 1989.05，〈五四时期文学革命与日据下台湾新文学运动──当前中国民族整合运动的一
: 项思想史资料〉，五四运动学术讨论会。北京：中国社会科学院。
: 1990.07，〈战后美国对台政策与海峡两岸关系之展望〉，海峡两岸台湾史学术研讨会》
: 。厦门：厦门大学。
: 1990.08，〈日据时代的台湾独立革命与李友邦将军──兼论台湾革命青年团与台湾义勇
: 队〉，台湾研究学术研讨会。北京：中国社会科学院台湾研究所。
: 1995.07，〈马关百年与中日关系──一个台湾史侧面的考察〉，台湾研究学术研讨会。
: 北京：中国社会科学院台湾研究所。
: 1997.05，〈蒋渭水的思想与实践──论日据下台湾文化协会与台湾民众党内的路线争议
: 〉，台湾的文学与历史学术会议。台北：世界新闻传播学院共同科。
: 2000.12，〈日据下台湾民族运动的两条路线──林献堂与蒋渭水思想比较之研究〉，百
: 年来海峡两岸民族主义的发展与反省学术研讨会。台北：东吴大学。
: 2006.05，〈南台湾的抗争文化—论入祀高雄忠烈祠的林少猫烈士〉，2006年高雄学术文
: 化研讨会。高雄：辅英科技大学、正修科技大学、高雄文化研究学会。
: 2006.09，〈李友邦在抗战期间的远识和预见〉，李友邦先生与国民革命学术研讨会。台
: 北：国父纪念馆。
: 2006.09，〈“二二八”前夕的台湾—战后台湾社会经济之分析〉，海峡两岸“二二八事
: 件”学术研讨会。厦门：厦门大学台湾研究院。
: 王先生的著作关于的台湾实在很丰富啊。
: 只是为何都是反日这个主题啊？整部台湾史就只有反日这个主题可以研究？
: 更奇怪的是为何发表地似乎都不在台湾勒？研究台湾历史的论文为何多发在中国？
: 专书有好几本是海峡学术出版社印行的。
: 这是博客来有卖的海峡学术出版社印行的出版品：
: http://goo.gl/cLGuEy
: 好奇怪啊，为何这个出版社没有印啥历史学者的书籍？
: 反而有石之瑜这类的政治学者。对了，还有辛旗这位解放军少将。
我也来Google一下
维基百科:王晓波 https://goo.gl/EGPlII
王晓波（1943年1月16日－），生于江西省铅山县，曾任教台湾大学哲学系、中国文化大
学哲学系。主要研究中国哲学。海峡评论出版社创办人，他对两岸关系的看法和评论多次
发表于台湾的《联合报》和《中国时报》，也担任台湾《海峡评论》总编、香港《亚洲周
刊》特约评论员、香港凤凰卫视评论员、中国统一联盟副主席等职务。
其父王建文，为中华民国宪兵中校营长，1949年，王晓波与其二妹，随其父来到台湾，居
住在台中。其母章丽曼留在上海，进入新华社工作，之后加入中国共产党，成为台湾工作
委员会成员。
1950年，章丽曼经香港，来到台湾，暗中进行情报工作。1953年，蔡孝干叛变，中共地下
情报人员名册被破获。王晓波父母遭宪兵逮捕，其母遭枪决。其父以知匪不报罪名，被判
刑七年。
===
试想，你在六岁以前，妈妈是你唯一可以依赖的人，七岁的时候她突然离你而去，你觉得
顿失依靠，但在八岁的时候妈妈又辗转回到身边，觉得好开心。好景不常，十岁刚要懂事
的时候，妈妈却被爸爸原先效忠的国民党和国家杀死了，爸爸也因为妈妈的“共产匪谍之
恶”而离开自己长达七年的时间，你小小的脑袋瓜该如何去理解这种荒谬事情?妈妈因为
爸爸的关系而死，爸爸因为妈妈的关系成为千夫所指的阶下囚。反反复复的自卑、含恨、
不解、逃避、释怀、孤独、暴怒，你不断地想找出一个可以让你靠岸的港湾，而眼前就只
有未知的汪洋，以及同侪的指指点点。哲学于是成了唯一的朋友，帮助你从不断的、介于
有一点意义和没什么意义的思辨之间，试图找寻一种真理，找到自己生存的价值。
但是，对于母亲的死，你总是带着一种悲壮而愧疚的心，身为男人的你却无法保护母亲。
你总希望能有个着力点，让自己能用不同的方式和天国的妈妈沟通。在那个年代，反共抗
日都是国家允许的情绪出口，你不能针砭时弊，但是能尽情地分析，整理史料去阐释、去
抒发你的情感、去展现你的才智，甚至台大的学术舞台也为你而开，国民党会赞赏你强化
国民政府正当性的观点，进而让你过得生活无虞，于是抗日论文，成为了你的专业。但这
些学术上的成就，仍旧浇不熄对于你所魂牵梦萦的母亲，这样的共产党烈士，那样强烈敬
重而感恩的情绪，希望有朝一日，两岸能统一，让父母有一天能在天国相会时，摸摸你的
头，告诉你：谢谢你晓波、你很棒、帮两地的仇恨都能因着你的努力和化为和谐，让所有
的恨与痛苦远去，让你有一天终于能在梦中和母亲相依偎，得到生命中最单纯的幸福，甚
至能于自己的出生地安享晚年。
仔细想一想，王晓波在这样的过程中究竟做错了什么? 你如何能忍心指责从小受尽冤屈，
凭著自己的实力，而成为独当一面的学者，进而领导教育的走向，似乎一切都当之无愧。
BUT
身为一个旁观者，我却也看到了一个因为在人格养成阶段受到迫害，在扭曲政治斗争思想
下长大成人的激进分子，因此我主张，请反课纲微调的学生好好地、心平气和地与王晓波
先生好好聊一聊他的过去、台湾的过去，以及你们要共同前往的未来。或许，王先生能因
此而解开束缚缠绕在心头上最深沉的痛，或许，你们会发现时间能让问题逐一浮出而能有
所转机。对，也许不能，但会不会你心中不断排斥的那种可能性，正是你开启前方那一扇
门的钥匙呢?
-以上只是我对于"召集人态度软化或许能制造一个台阶让部长愿意不用再负责"的想像-