听说今天普安堂要聚会，试图抢救地藏王菩萨的金身。
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普安堂古佛论坛新闻稿及采访通知 恳请采访
发布于 2015年7月24日 点阅 6 views
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时间:2015年7月25日星期六 10:00
地点:普安堂地藏宝殿原址(新北市土城区龙泉路47号)
这礼拜六，普安堂将邀请多位学者来参访普安堂，并针对古佛地藏王菩萨像的艺术与宗教
层面做多方面深度探讨，与普安堂全区做完整的导览与现勘。有关古佛地藏王菩萨为艺术
家李应彬在普安堂重要的代表作之一，塑像高达4米4的巨型佛像，并在其周边造景。后因
生存权的需求在原地加盖佛殿，它创下台湾佛寺三项纪录: 一、普安堂为台湾先有佛像才
有佛殿的代表 二、佛像为艺术家住持亲自雕塑 三、使用创作难度及高的水泥材料，快速
塑造完成，并上漆仿青铜的效果，其光影效果或实体的量感和质感是艺术性极高的作品。
以普安堂古佛的图像学来说，沪尾田野工作室纪荣达老师表示:“菩萨殿除地藏王菩萨外
还雕塑地主闵公与他的儿子道明为供养人，菩萨像背后还有非常精美的山水风景象征九华
山圣地，凡此种种可说全台湾唯一图像学最完整的的表现，这是非常特殊的。”
而台湾国宝庙宇彩绘艺术家庄武男先生表示:“李应彬先生是从庙宇彩绘到斋教的艺术创
作，其中他的地藏古佛雕塑是重要的宗教艺术经典之作，他采用了与传统翻模不同，而是
用水泥的材料直接塑造极度困难的创作方式，这是非常特殊的，因此，要把普安堂地藏古
佛保存下来。”
淡江大学建筑系的黄瑞茂老师表示:“普安堂在有形或无形资产上是要以符合联合国活态
的世界文化遗产保护的理念来思考，普安堂是台湾重要的文化资产。”在最近反课纲声浪
中，其中一项是重视台湾本土历史与文化，而普安堂在北台湾开发史与台湾宗教史与艺术
史上是不容忽视的一块，在反课纲与重视本土文化声音四起的时代，普安堂的多重文化层
面却未被地方政府所重视。
在2013年普安堂强拆前夕，普安堂有四处被列为历史建筑，其一是摩崖佛字石刻，但与佛
字同时完成的古佛地藏王菩萨像却被未被列入重要文化资产。禅宗六祖慧能是古佛地藏王
菩萨的应化身可见斋教修持对其艺术创作的影响，普安堂是北台湾仅存的先天派斋教园区
，其故居普安堂园区更应以新北市的重要文化资产而予以保留，这样才能完成抢救土地上
的历史记忆。因此要唤起大众对普安堂园区的重视并重建。为此，将邀请众多学者来对古
佛做更多的探讨，让其价值能重现于世人，并让大众能了解普安堂在台湾宗教及艺术史上
的重要地位。但如今在普安堂被强拆后，古佛只能静坐在断垣残壁中。
在此邀请大家前来现勘，而普安堂于7月28日(星期二)下午3点在台北高等行政法院亦有开
庭，并恳请大家一同到场声援。
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有没有普安堂今天多少人到的卦？