这里提到的是，对于哥本哈根诠释来说，
薛丁格猫提出一个问题是，什么时候（或什么样的观测）使猫的状态塌缩成其中一个
另外一种想法，就像底下推文有人提到的
两种状态事实上都存在，当观测的那一刻成了两个世界
就是所谓的多世界论
后来又提出另一个角度的思想实验
“如果你是那只猫，你会发生什么事情？”
这个实验中，猫的生死机率是各一半一半
而我们现在假设你是个死肥宅，
你和女神要求修干成功的机率微乎其微，假设它是1e-100
那么当你要求修干的那瞬间，世界“分裂”成了1e+100个分支
其中有个世界，你的要求是成功的
如法炮制，和第二个女神要求休干...和第N个女神要求休干
无数个你中，有一个会成为肥宅界的传奇，干到所有你想干的女神
（更正一下，直观来想，世界应该只会“分裂”成两种状况，成功或失败）
同理，现在拿一把AK47往自己不断开枪，
虽然不可能，但无数个你中，有一个你会幸免于第一个子弹、第二颗子弹...第N颗子弹
这种状况称为“量子永生”
凭著很久以前看过的科普书“上帝掷骰子吗”打的，大推这本
可能用词非常不精准，不过大概就是这样，大家姑且看看
※ 引述《york13468 (York)》之铭言：
: 这个思想实验是薛丁格想透过巨观物体叠加态的存在违反日常直观，
: 来对抗哥本哈根诠释，并有问测量的意义是什么。
: 想像一个密闭的箱子里有一小撮放射性元素，
: 一小时后产生首次衰变机率的是50%，衰变才会放出辐射，里面有一个盖格计数器，
: 如果侦测到辐射就会连动释放出毒气杀死里面的猫。
: 如果你同意一小时后，元素处在已衰变和未衰变的叠加态，
: 且系统因为被观测落入其中一个态(哥本哈根诠释)。
: 那你可能也要同意，在你打开箱子前，猫处在生与死的叠加态。
: 而且猫之所以会落入(collapse)生或死是因为被观测，
: 你打开箱子的同时杀/救了猫。
: 假如你觉得这不合理，恭喜你和薛丁格一样。
: 一派认为构成测量的是盖格计数器，所谓测量指的是巨观的系统和围观的系统相作用，
: 杀猫的是计数器。
: 也有一派认为沟成测量的是心智活动，不过这会产生一个唯心的世界，
: 猫真的因你而死，当你没看着月亮的时候，月亮可能不再那里。
: 还有其他解释可望强者补充。