※ 引述《smarco (史马可)》之铭言：
: 苹果日报
: 虽然常在报章媒体听到“台湾最美的风景是人。”但是在台湾以外的居民眼里是否也是这
: 样呢？今天就有一名在台求学的侨生上网分享时事观点，并表示：“其实台湾是我见过歧
: 视最严重的国家啊！”
: 一名马来西亚侨生在学生社群网站Dcard发文表示，他的国家近十年来都在为民主和社会
: 安定而奋斗，所以当他知道台湾这个地方后，便立志要来看看这个他人口中民主且和谐的
: 国家。但是他来台六年之后，却开始渐渐迷惘：“台湾的民主是否太过头？言论是否太自
: 由？社会是否太伪善？”
: 原PO举例说明，因为关心政治，所以当初太阳花学运时他也北上当过志工，但从一开始理
: 解学生冲撞立法院的动机，到后来只能听到民众批评大陆人有多烂，让他怀疑民众是知道
: 自己在干嘛，还是只在跟风？
: 他对台湾的“言论自由”方式也深感不解：“言论自由的方便与习惯似乎造成了大家口无
: 遮拦的恶习。我一直认为台湾那么多奥客和键盘法官、道德魔人都是因为这样来的。感觉
: 就像因为我们有言论自由，为什么我不能那样批判别人！反正我没有犯法啊的感觉。”
: 而提到种族情结，原PO也表示“台湾是很良善，但那只限于对待特定种族吧。”他补充说
: 明：“我一直相信台湾最美的风景是人，而这也是我最爱台湾的原因。但其实台湾是我见
: 过歧视最严重的国家，台湾爱老外，却歧视外劳。同样的外国人，因为肤色国家不一样而
: 被歧视不觉得很奇怪吗？”
: 最后原PO表示，他真心很爱台湾，但最近这些现象让他无法理解，让他觉得“台湾在我看
: 起来就像是人民的社会教育赶不上民主的进度”，于是上网询问其他网友的意见。
: 对原PO的提问：网友有不少表示认同：“我跟你也有同样看法啦，之前服贸时候只要讲一
: 些不和潮流的话就会被说成党工，在台湾很难做一些讨论，只有意识形态的对冲。”更有
: 同为侨生的网友回文留言：“哈哈哈，原po完全说中我的心声啊！这些话在我心里憋了好
: 久，可惜在台湾朋友面前，这些话根本没人听得进去。”
: 不过也有网友表示反对：“你对言论自由没有研究吧？也不知道台湾之前白色恐怖下文字
: 狱抓了多少人，才会有这样太民主、言论太自由的问题。”、“原PO在我看起来就像是自
: 我的判断能力赶不上社会的多元民主。凡事都是一体多面的，盼原PO能有看清问题核心的
: 能力。”
: 关于种族歧视的问题，也有网友表示正反意见：“台湾因为接触不同种族的人少，对不同
: 文化的包容力低，所以这点我稍稍羡慕像马来西亚和新加坡这些地方的国家，我想这是因
: 为国民教育里缺了文化教育及全球化的课程。”、“觉得你说的是事实，但申论多一点更
: 好，就写一句‘台湾爱老外，歧视外劳’这是事实，但不是理由…”
: 不过网友还是乐于看见这样来自不同国家的观点：“很喜欢听你们这些侨生的见解欸，正
: 因为在不同的社会中成长所以可以看到一些我们自己看不到的盲点。”（吴家玮／综合报
: 导）
: http://goo.gl/H55GdK
: 备注:台湾爱老外 歧视外劳 真中肯
这家伙....这家伙......
讲得太好了 我快哭了!!!太赞了
我要把我的热情化作泪水 尽情宣泄!!!~~~~~~@!@~~~~~~~www...
　 怎么这么中肯 难道是所谓的局外者清?
我说歧视 如种族歧视 是在美国最严重的黑白族群问题
我早说过 歧视是假议题 但我的意思不是说台湾没有歧视
而是某些人嘴上喜欢讲的歧视 是假的
只是拿掉他的不想要的歧视 至于自己的歧视 则继续横行
歧视穷人 歧视外劳 歧视已经根深蒂固
他们所谓要立法反这个部分之歧视 至于造成更多更大的歧视 并不在意
因为这部分是我的痛 我会受伤 我不能让你歧视我 仅此而已
同时 许多时候也只是人云亦云 毫无主见
你说他毫无主见他还不高兴
不过难道在美国 歧视就是真的?
实际上 黑人文化渗透到美国流行文化之中
难道是个正确的潮流?
难道说 把一切都凭市场决定会是正确?
这是隐藏在所谓黑白种族歧视下另一种国家渐进变迁
若黑人真的在流行文化盛行 美国白人文化保存难道不会有危机?
白人文化换作是原住民文化 不也是先祖流传下来的?
真正的歧视到处都是 每天都有
所以我看到很多利益团体整天说的歧视 我并不苟同
反而 我会去注意 是否有潜在性的问题被忽略
同时也会想到 要处理歧视 是否是这样直接撕开的对立会有用?!
或者是某些人所谓歧视 是否造成所谓更多人的公众反射利益消失
这是非常严重的 实际上也真的是如此
比方 你有主观接受之自由 我却失去主观不想接受的自由!
这是一个赛局 往往是一个赛局 一方之所得是另一方之所失
我看到的是
现在利益团体充分把社会看成是一个竞争性社会
他们知道 有权力就要争 有义务就要推
权利是争来的 不是天上掉下来的 (这句话熟不熟悉?!)
换言之 很多老百姓根本不知道发生什么事情
还抱持着过去那种 <<应该会出来说话的都是为了公益而行动吧!?>>
这种过去传统良善社会的观念
不知道这些利益团体 如虎狼之野望 早就蠢蠢欲动
彼此串联 互相支援 随时号召 北上陈情 功未克竟 彼此勉励
他们并不是不知道言论自由是有尺度有界限的
但只是因为权利是争来的这种信念
所以什么话都敢讲 都敢扯 只要目的达到就好
这种观念让社会随时威胁潜伏
多元主义就是这样 就是只要能够赢 就是王道
团体互动的净值就是想办法全部归我团!!
这里头 当然是利益才是驱动力 这一定是自私自利 不是公利
公共利益太虚无缥缈 有何好争取
要争就是要争个人直接受益 小团体直接受益
最好是物质报酬 法律限定
比方我们说 各职业工会 这种职业工会都在干嘛?
他们都在监控社会脉动 确保他们的职业利益
这涉及他们的社经地位与现实利益 如收规费
或者是确保他们团体的优越性 乃至团体主张的合法正当
比方
各位看牙会去深究牙套多少钱吗?如何深究?
或者是 外劳支援团体为何没有大力鼓吹社会运动反歧视?
前者 根本上大家都相信牙医是为我们好 不可能谋取暴利
后者 则是 社会根本没有这个共识
同时更要紧的 这个共识无法让社会感到愉快.....
后者比较重要 值得一提 作为各种事物之典范
换言之
外劳被歧视之所以没有形成社会运动
就是外劳不是本国人 人微言轻
外国人就不是人.....不 是外国劳工不是我国人 不用平等
不只是外劳只是来一阵子赚钱的 同时台湾人自顾不暇
更有重要的原因是:展现对弱后国家劳工的大爱不是台湾人在乎的
这个不会让人产生热忱去追求社会运动 公民崛起
人穷命贱 平等只是西方假道学 西方人从不对外国人追求平等!
反之台湾人对白人卑躬屈膝 是一种对财富对科技追求的臣服
我根本就轻视东南亚 我怎么会去对外劳福祉有所关怀
你们只是我用钱就可以买到的劳动者服务
换言之 古人所谓 谄富骄贫 这种心态一次到位!! 彻底显现
别再轻易现代利益团体的主张给迷惑 把自己的原有生命底蕴给卖了
言论自由对台湾人来说只是一个口号跟工具
是用来达到目的的 甚至本身就是发泄的目的
言论自由是西方自由主义的派生
尊重他人 包容 宽容 与礼仪 应该都是一种基本要件
绝对不是要人家滚出去 或者不认同你就仇恨他人
仇恨者必自烧 假掰者必自囚 不正位也不可凭恃
这一切都是正常的
台湾今日社会的败乱 就是政治文化被所谓西方糟粕影响 全面崩盘开始的
台湾人不懂西方 西方人不懂真理 层层剥落 核心尽失