※ 引述《takuminauki (支持双贸)》之铭言：
: 主要还是没有国家概念吧
: 鬼岛
: 清代只是府
: 清末才升到省
: 后来日本殖民
: 再来流亡政府来，还是省
: 鬼岛人的先祖
: 到我们的父母 祖父母 曾祖父母
: 就是觉得这地方是省
: 是有一点点点点独派在那边说是国家
: 但比例太低
: 无法形成共同的意识
: 现在又有一些人开始高举中华民国万岁大旗
: 说现在已经实质独立，国家叫中华民国
: 而且这些人可不是泛蓝
: 是绿到大家都知道的人...像钟年晃
: 所以泛绿中独派也是少数
: 独派完全不成气候
民族是想像的共同体，
台湾有很大的问题，
是在过去数百年的历史中，
因为外来政权的频繁更迭，
导致国家共同体的想像产生了不连续性，
以至于住在这个岛国的人民，
对于这个‘共同体’的想像不一样。
所以建国最大的障碍，
应该是先‘逐步把全体台湾人的民族想像拉趋近九成’，
当 2300 万人中至少有 2000 万人对于国家共同体的认知是一致时，
则建国不难、一呼百应。
什么叫‘共同体想像的不一样’呢？
举例而言，
请你举出三个我国的民族英雄，
大家第一时间会举哪三个？
照正常国家来说，
台湾的民族英雄可以是‘带领住在此岛居民抗外的领袖人物’，
以此准则来看的话，
抗荷的郭怀一，
抗郑的平埔拍布拉大肚王，
抗清的戴潮春、林爽文、朱一贵，
抗日的简大狮、柯铁虎、林少猫、吴汤兴、莫那鲁道、蒋渭水，
抗国民党的二七部队、郑南榕，
都应该是台湾人听到‘我国民族英雄’的第一反应。
但怪的地方就在这里，
很多台湾人第一反应会是郑成功、岳飞、文天祥，
你看过韩国人说自己国家民族英雄是外国人的吗？
你看过越南人说自己国家民族英雄是外国人的吗？
这就是共同体认知的不一致。
这样的潜意识思考，
正是台湾建国的最大阻碍，
也是一堆台湾人国家认同错乱的主因，
如果说李登辉 ( 新北三芝 )、陈水扁 ( 台南官田 ) 是台湾本土总统，
那么拉长整个台湾历史来看，
从有新港文字纪录以来，
整整 400 多年的时间，
由台湾本国本地诞生的总统，
竟然才执政 20 年，
其他 380 多年都是由外来政权者或其利益结构传承者执政，
我们又怎么能期待台湾人会有自己的民族意识呢？
再试问大家几个问题，
我国最伟大的画家是谁？
我国第一个本土政党是哪个党？
我国第一个酋邦王国在哪里？
我国史上最重要的文学论战是什么时候？
我国第一份独立自救宣言由谁草拟？
我国近代第一场武装革命是哪个事件？
当台湾人看到以上问题，
至少有八成的人能想到‘陈澄波’、‘台湾民众党’、‘台中大肚王国’、‘ 1930 年黄
石辉的台湾话文论战’、‘彭明敏’、‘台东泰源起义事件’，
而不再是想到中国的人事物时，
就表示台湾的国家认同和民族想像趋近于一致了，
这样的敌我意识自然很明显。
相信继续努力，
那天一定会来到。