※ 引述《tamama000 (铁 特 T)》之铭言:
: 大家早出晚归
: 肥肥宅我一直 很 好 奇 !!
: 所谓一世三十六烦恼
: 二世七十二烦恼
: 三世百八烦恼
: 到底是哪百八???
: 听起来超多的
: 有没有八卦!!!!!
恭录自中台世界
请问:
何谓一百零八烦恼?如果烦恼这么多,我们又如何向周遭的亲友用
佛法的道理说明呢?
中台世界的回复
传方:
关于一百零八烦恼,各经论说法有异:
1、《大智度论》卷七、《大乘义章》卷六等载,百八烦恼指十缠(
无惭、无愧、嫉、悭、悔、眠、掉举、惛沈、忿、覆)与九十八
结(三界之八十八见惑与十修惑)。
2、据《明度五十校计经》(《大方等大集经》卷五十九)、《止观
辅行传弘决》卷五之五(会本)等载,眼、耳、鼻等六根以色、
声、香等六尘之境为物件时,各有好、恶、平(非好非恶)三种
分别,合为十八种,又一一各有染、净之分,合为三十六种。复
配以过去、未来、现在三世,合为一百零八种烦恼。
3、据《止观辅行传弘决》卷五之五载,六根各有苦、乐、舍(不苦
不乐)三受,合为十八种;六根复各有好、恶、平三种,合为十
八种,总共三十六种;再配以过去、未来、现在三世,合为一百
零八种烦恼。
以上三说为最常见者,一般人常听到的贪、瞋、痴、慢、疑、邪见称
为六根本烦恼,与一百零八烦恼,只是开合的不同,也就是粗略说与详细
说的差异;并不是烦恼增加,其所指意义实同。
佛法不离世间法,世间法圆满了就是佛法。“中台四箴行”有很深的
意涵,也是佛法在日常生活中的具体实践。生活周遭如遇到有善根的亲友
,可说说佛法,如果无缘,“中台四箴行--对上以敬,对下以慈,对人
以和,对事以真”也是做人做事最根本的道理,不一定要用佛法的名相来
解释。建议您如果想度有缘的人,可带对方至就近的中台山所属精舍及分
院,向法师请法,相信会很有收获的。
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