<隋书 地理志下>
其法以五月五日聚百种虫，大者至蛇，小者至蝨，合置器中，令自相啖，余一种存者
留之。蛇则曰蛇蛊，蝨则曰蝨蛊，行以杀人。使人食之入腹，蛊食其人五脏。人死则其产
业移入蛊主之家。三年不杀他人，则畜蛊者自钟其弊。累世子孙，相传不绝，亦有随女子
嫁焉。干宝谓之为鬼，其实非也。自侯景乱后，蛊家多绝，既无主人，故飞游道路之中则
殒焉。
这段明显就是在写以前人在养蛊。
姑且不论蛊到底强不强、有没有用，至少以前的人会用蛊搞人。
如果说毒虫、蛇等毒物会攻击人，牠们对人类的威胁一定没有蛊强，因为这些毒虫毒
物平常并不太接近人(因为像蛇、蝎、蜈蚣等，他们的猎食对象都不是人)，而蛊却是人类
主动拿去接近其他人的。
所以端午节从雄黄酒到各种避邪驱毒之物，这些准备如果是为了"用在一时"，显然就
是为了防止有心人对自己放蛊。
换句话说，端午在古代其实是巫蛊大决战的日子吗? 有没有八卦?