※ 引述《gemini2010 (gemini)》之铭言:
: 各位安安
: 本鲁无神论者
: 完全不相信什么佛陀啦阿拉啦统神啦之类的
: 不过听过许多茸茸der故事
: 和许多茸茸der难以解释的巧合和事件
: 还是会相信人死后搞不好真的会变鬼,或是说灵魂
: 是不是当无神论者就一定要是无鬼论者?
: 两者之间有冲突吗?
: 有没有八卦?
你根本不是无神论者好吗!
无神论是一种信仰,
无神论者认为从人类的历史发展中,
我们看不出这世界上有神的存在,
反而是依据一种自然规律运行,
这世界上有很多尚且无法解释的现象,
但这种无法解释的现象,
仅仅是因为人类的科学能力还不够,
随着科学的进步,
这些现象总有可以明白的一天。
假如这世界上真的有鬼,
那么在无神论的眼里,
那么这个鬼肯定也是自然现象的一种,
他必然属于物质的一种。
哲学有唯物主义跟唯心主义的差别,
唯物主义认为这世界上是先有物质才有精神,
而唯心主义则相反,
物质指的是包含能量在内的一切科学可以解释的现象,
而精神指的是像人类的感情,思考等方面。
在唯心主义的眼里,
这世界的一切组成是由某种意志所创造,
这种意志就换成宗教就是一种唯一的创世神,
(非一神论的宗教的神,跟哲学的神是不一样的)
而唯物主义认为这种意志并不存在,
事物运行是依据自然规律来发展,
即便这世界上有宗教所说的鬼神存在,像妈祖之类的,
他们的存在也只是这世界上自然规律的一种,
而既然是自然规律的一种,
终有一天可以被科学所发现跟解释,
而一但哪天被发现跟解释,
那么他们就不是鬼神这种神祕的存在了。
无神论只是唯物主义哲学的一种延伸,
他有他的哲学内涵,不是不相信神就是无神论了,
你的无神论跟无鬼论在真正的无神论者眼里,
其实根本就是一样的东西,
在不过在台湾真正的无神论者很少就是了,
媒体整天宣传宁可信其有,不可信其无,
而这种讲法其实是对哲学追求真理的一种妨碍。