※ 引述《there801021 (老衲)》之铭言：
: 只要是国外新闻，就会讲到华人或华裔
: 老纳一直在想，华人的定义是什么？
: 长得像中国人吗？ 那日本人也很像阿！
: 还是要有中华文化呢？可是日本人也读论语阿
: 那到底台湾人算华人吗？ 恳请指教
中华思想是一种宗教, 华人就是这种宗教各种程度的受影响者.
是的即使 99% 的华人都不会想到“华人”本身可以是一种宗教, 课本
也不会这样说, 但这是最没有矛盾的解释.
中华思想跟基督教, 穆斯林等广域宗教同类. 基督教产生了基督徒, 伊
斯兰教产生了穆斯林, 中华思想产生了华人. 所有华人都受到了中华思
想深浅的影响, 只是程度可以有很大的分别.
就像西方人广义上就是受基督教文明影响, 但是有人是教徒, 有人信奉
旧教, 有人信奉新教, 有人是圣公会. 但也有人没有信教, 或者很随便
, 不过还是会对耶稣的故事很熟悉, 过圣诞节和复活节, 那这些就是受
基督教文明影响较浅但还是有影响的人. 总之, 受基督教文明影响的人
都会被感染某些相近的思想.
同样地, 华人受中华文明影响, 则会有比方说, 重视孝道尊长伦理, 相
信读书考试可以改变命运(科举理念), 使用汉字, 祟敬祖先, 汉字姓氏
, 以及各种生活, 思想与文化细节. 中华思想并没有圣经或者可兰经,
但是还是有论语, 大学等四书五经作为典籍. 我们说儒道佛三教, 中华
思想基本上就是由三教合流出来的. 这是跟中原王朝长期称霸天下的历
史有关系.
世界上的主要宗教, 都有吸收较小宗教或者地方宗教的过程, 或者说,
很多较小的宗教遇到强势宗教, 往往透过改造成为强势宗教的一部份,
去把存在下去. 中华思想同样地, 不断吸收了各种的信仰而成.
中华思想也有其上帝存在, 那就是“天”, 源自远古时代的天帝, 流传
至今. 故此最高统治者是天子, 主宰真理的是“老天爷”, 正义得到伸
张是天有眼. 除了祖先外, 就是祈求上天, 对这上天的信仰附在中华思
想的语言和意境当中, 还有会祭天这种行为.
和一切宗教一样, 相当世俗化后, 就有可能同时受多个宗教影响, 所以
你可以同时清明祭祖以及庆祝圣诞节. 不过有些人如果重新走向原教旨
方向, 就会开始有冲突. 例如有华人基督徒会批评和抗拒祭祖这行为,
也有人因为祭祖而放弃了信奉基督教.
华人多数是黄种人, 是因为历史使然, 因为中华思想发扬的地区, 本身
就是黄种人为主的地区. 但不等于华人就一定是黄种人, 事实上去到南
方例如广东, 马来西亚, 也可以有相当不同的肤色. 只要开始信奉中华
思想, 白人和黑人也可以是华人. 假设某天因某个原因, 东亚地区或者
黄种人大规模的灭绝, 但中华思想却去到黑人处流传, 未来的主流华人
可能是黑人也说不定.
就像我认识好多加拿大西部的白人青少年, 他们都能说流利的粤语 (这
是因为香港移民使然) , 用筷子吃饭, 有些甚至会看汉字, 这些人便是
华人化了的白人.
理论上, 每一个人都可以成为华人, 或者慢慢的放弃信仰而不当华人,
只是中华文化在你身上的影响, 并不可能是立即取得或者立即放弃, 而
需要长久的过程.
故此, 你国籍是马来西亚也可以是“华人”, 你移民了美国国籍是美国
也可以是“华人”, 那些去到日本其实日常就说日语, 当他还是在祭祖
时也是“华人”. 这不妨碍他们效忠他们的国家, 即, 马来西亚, 日本
与美国. 而中华思想对他们的影响力, 很可能已大幅的减低.
他们可能失去汉字, 失去祭祖的习惯, 失去对天的信仰, 而最先失去的
应该是科举思想. 因为一旦去到没有当官不是靠考试的国家, 科举思想
本身就欠缺根基. 而最终决定的, 是自己是否还承认自己是华人. 去到
最后某天觉得自己完全从华人与中华思想中取身, 也不心痛时, 就会不
再是华人.
而日本, 韩国, 越南这些, 就是属于受这种宗教影响范围较浅的地区,
他们用汉字(即使韩越已大幅减少), 说的语言有很多词语受中华文明影
响, 有儒家思想, 读儒家典籍. 事实上, 他们多少也自居过中华, 例如
越南黎圣宗征占城时就说过: “自古夷狄为患中国”, 也就是说, 对于
今天被视为越南人的黎圣宗来说, 他就是“中国”, 他打的是“夷狄”
, 而日本的早古的大和国, 也自称为中国. 所以台湾自称中国, 香港自
称中国, 并不是什么新鲜事.
就像西方人去到近代之前, 都有一大票人自称罗马帝国, 不论是拜占庭
东罗马帝国, 俄罗斯自称第三罗马, 德意志的神圣罗马帝国. 所谓“中
国”或者“天朝”其实就是东亚版的罗马帝国.
在中华代表文明时, 这个地区的人都自以中华为傲. 因为中华就是东亚
文明的源头, 有一些日本反苏极右在中日关系未恶化之前, 会有主张中
华就是日本文化上的母亲. 但某天醒觉到自己再也没机会成为天朝的时
候, 思想就会有变化, 但他还是会保留着过去受过中华文明影响的种种
留迹.
这是一点也不奇怪的, 就像美国并不是欧洲的一部份, 美国却很受基督
教文化影响. 只要我们不要倒果为因, 因为教会在欧洲(基督教的来源却
不是欧洲, 只是盛行在欧洲), 就说受基督教文化的人, 全是欧洲人. 或
者因为基督教在欧洲盛行, 信仰的当白人, 就说基督教都是白人, 或者
白人都是基督徒, 甚至说基督徒是种血统. 那就行了. 而中华文化的来
源是华北, 盛行地则是华北, 华南, 以及港台澳以及部份南洋, 客观来
说就如此.
如果你同意以上的定义, 你可以根据以上的定义, 去判断台湾人是不是
华人. 就我看来, 台湾人可以是华人, 也可以不是, 每个台湾人有权选
择自己是不是华人, 这是宗教自由.
我不否认, 的确有些华人, 迷信华人应该由沉迷考试当官的宅男, 迷信
权力的未阉太监和老爸是权贵的二三世祖组合的统治阶级去统治. 他们
主张跟“伊斯兰教徒就该被伊斯兰国统治”差不多, 那些傻瓜说的东西
我认为直接反对就好了.