联合国当年大概不会想到,为了抵抗社会主义与纳粹思想,
而提出的世界人权宣言中的废除死刑政策,到现在却变成反政府的工具。
人有自由意志,也因为人性本恶,所以人们要改善自己。
社会主义者却不承认人性本恶,而推卸改善自己的义务,只要政府负责。
人有自由意志,也因为人性本恶,所以古人曾说,
"因为人不是天使,所以需要政府。
因为政府不是由天使掌管,所以政府需要内部监督与外部监督。"
社会主义者不承认人性本恶,不承认政府是由人民组成的组织,
却依赖政府,又反对政府。
世界人权宣言废除死刑的理想与圣经有关,圣经旧约的主旨(典范)原本是回应上帝
对人类的爱。
而摩西说的十诫中,本意是要人们限制自己的自由(舍己),让群体得到幸福平安;
新约的主旨是爱与宽恕,这是补充旧约诫命规范,
因为教条、诫命、律法的目的都是为了教导人们成为善良的人,
让善良的人推广博爱精神。
博爱是至高的目标,正义是追求博爱的中间过程,而律法是追求博爱的方法。
上帝爱我们,所以我们要爱邻人(好撒马利亚人)。
如果人们都能限制自己的自由,则摩西不必提醒人们服从十诫。
但因为人性本恶,许多人不会限制自己的自由,以自己的妄为伤害别人,
所以摩西带领的人们在旷野中流浪40年。
直到最后,还有人对摩西有怨言,这也是人性本恶。
世界人权宣言第三十条:
本宣言的任何条文,不得解释为默许任何国家、集团或个人有权进行任何旨在破坏
本宣言所载的任何权利和自由的活动或行为。
所以请我国提倡废死的人们先承认人性本恶,并遵守世界人权宣言的全文,
反对社会主义与纳粹思想,让我们先改善自己,改善自己就能改善社会。
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