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作者: wuxa (wuxa) 看板: PublicIssue
标题: [情报] 反黑箱课纲，第一线教师证言：黄惠贞老师
时间: Tue Jun 2 18:16:33 2015
【反黑箱课纲“微”调】
“所以前几天我们深根联盟老师决定
我们都是一些爱好读书对文字有癖好的人
可以看到酱油罐子后面有说明书都会愿意看的人
我们觉得我们不应该只是在家看书 在教室讲话 我们应该走出来
跟所有社会大众沟通
既然叫做公民史学 那我们要面对的就是所有的公民
所有的公民就是我们的后盾”
“让那些想法跟我们想法不一样的人 可以跟我们一样活在这世界上
而且活在这社会当中 而且一样的很好
我觉得我是一个历史老师 我最想做的事情是这个”
~黄惠贞
【岛国前进竹苗论坛＃12】
课纲微调，搞什么鬼？：第一线高中教师的战斗证言PART 2
>>黄惠贞老师（历史教师深耕联盟、板桥高中历史老师）
https://goo.gl/7ucc7Q
有字幕的喔～
黄惠贞老师
在益中老师后面讲话有点压力 因为他有主场优势，而且又很会教人家把妹这样子，然后
就有点压力。
刚才那个益中老师讲我好羡慕喔，平平读一类组，洗安娜人家上课只有三十分钟，我们要
讲到下课到下一节上课。我早上去帮我学妹代课 那个教高一下册，然后我一个小时要唐
朝兴起后灭亡，三百年在我手中五十分钟结束掉。
好ok，为什么历史课要这样上呢，我教了十几年，这个从我小时候念的那个版本，到八八
课纲、到九五政纲、到其实历史科是比较晚的，叫一百零一课纲，不是九九课纲。
其实刚刚益中老师，不好意思有点路痴，交大这个理工科的学校，他的房子的逻辑跟一类
组的不太一样，我找不到，还好那个带我的张太太，其实大家找不到，我每次办这活动，
讲者都找不到路的，好，我就放轻松，因为我想说不是我这么路痴。其实这个理工科系的
思维可以跟一般人接近一点，讲一点人话这样子。然后我觉得这其实是一个很大的问题，
刚还好那个益中已经帮大家，等于是帮我已经做一个底了，等于是大家已经比较清楚知道
课纲搞鬼、那个鬼在哪里，老实讲，真的还蛮难过的齁。我们这个文化人何寥落鬼何多，
随时都是这样子。我昨天的前天、这个礼拜四今天礼拜五，我前面那几天，礼拜一到礼拜
三，都在立法院为那个叫教师待遇条例，去跟立法院 在立法院要二读三读，然后就跟教
育部的那些长、要叫他们长...长官，然后有一些沟通和接触，那我就发现我每次都必须
要忍住在国会殿堂，我要忍住我把鞋子脱下来的冲动。
通常都旁边有人把我手抓住，他说黄老师我们做老师的美塞安捏，不能诉诸暴力给他丢鞋
子这样，可是我都要很大的努力才能把他压下去。我觉得我们整个的教育的场域当中，我
没有看到一个讲教育的人是有理想的，我刚刚会迟到的原因是因为我下午又开了一个叫考
招连动，就十二年国教，考试跟招生两个要一起动，还有跟课纲联合在一起的那样的会议
。然后也是一样一堆长官坐在那边，然后大家都说社会现况就这样、我们就只能这样。阿
所以你讲那些，阿丢没效阿，我心里想说你下台阿阿阿阿阿阿，没有人叫你这么，如果因
为教育部是一个，我不是随便给你一个牌子就叫你去当教育部长捏，我们是给你很大的权
力，跟每年几百亿的预算，要你去做一个政治上面合理的分配资源的工作嘛。可是我们教
育部常告诉我，社会现状就这样阿，家长就喜欢排名，阿就怎样怎样。如果教育不讲理想
，我不晓得我们要讲什么ㄟ。老实讲，这边很多竹中的同学大概都是自然组的吧，对不对
，比较居多喇，ok，你告诉我，没有念历史会怎样？只有我不会，我会没有饭吃而已，还
好我已经去考了一张国际领队证照混个饭吃。
我们要不要去考虑，所以我们在讨论课纲的时候，尤其是历史课这个课纲的时候，我们要
问一下 为什么在高中非得要念历史不可，老实讲，念法律咖五好ㄋㄟ，对不对，就是人
家来告你或是必要时候你要告人家要怎么办嘛，说不定还自己会写诉状、会看法律条文，
教点消费者什么保护法比较好吧对不对。知道怎么样买东西不要吃亏之类的，教点怎么买
股票比较实在吧，对不对。为什么非要教历史不可，历史应该给我们什么东西，我不喜欢
讲那什么鉴往知来、以史为镜，这种老掉牙的事情，历史有太多是不能够参考的，对不对
。那么多可怕的屠杀我们要参考什么，参考如何杀人比较快，如何杀人比较残忍，如何让
人家会害怕吗？不是阿，我觉得历史不是一个，他的基本价值不应该是这样。像我们要不
要往回去推一下，我们受教育是为了什么，高中是为了要上大学吗？老实讲不念大学都赚
比较多，我们家家族都这样，念大学女生都一概嫁不出去，那高职的男生都一概赚很多钱
。如果你说要赚钱的话赶快，明天可以先休学，我每一年到高一学生我都这样跟他讲，阿
不然就验DNA 看你是姓王的姓蔡的姓郭的有没有，立刻休学认爸爸比较快一点。
所以我们讲说受教育的目的是干麻，我说这可能是更前卫的概念，可是我们每一次讨论课
纲，尤其是历史课纲的时候都不问这个，我们先问谁是统的谁是独的，老实讲，这其实我
们讨论历史课纲，每次都讲统的和独的，而且从八八课纲以来，我一直不断参加那个课纲
讨论的公听会，你就会看到，我有时候很羡慕我干麻不念数学呢？我只要小时候多算一点
，我说我干麻不念数学系呢？数学系开课纲会议的时候，大家都说我数学很烂，阿不行，
专家去讲，中研院院士、大学数学系教授，大家都很谦让，然后很快就搞定。可是一讲教
历史课纲，全中华民国的人都会教历史，可会来出来穿那个长袍的阿，练气功的阿，那个
谈古筝的阿，然后那个拿旗子，带着帽子的通通都来了。那我想说，哪那么简单就可以教
历史 我干麻没事大学念四年 研究所念六年，还要念教育学程，我才教一科ㄟ。结果他们
戴个帽子就可以来了，穿个长袍就可以进来了，讲话我们要怎么样复兴xx文化之类的，我
心里想说，我们教历史，我们有专业证照你知道吗？我只为了教这一科，我要考专业证照
，然后很勤勤恳恳去备课或干麻，可是我们这一次的课纲微调谁主导的，一位姓王的教授
。我小时候有上过他的课ㄟ，他是台大哲学系退休荣誉教授、已经退休的荣誉教授，如果
哲学系的人可以定历史科的课纲的话，那么数学系干麻不定所有自然科的课纲呢？数学系
还有一句话，牛顿说的喔，数学为自然科学之母，我就是妈拉，你们都是我生下来的。
中间要休息，中间要Relax，我只是不能太激动，喝个水喝个水，休息一下。当我知道这
件事情，我从去年一月就是，益中老师讲的我们来不及报名的公听会，我整个人抓狂你知
道吗？而且开玩笑的这等事情，那我们念的教育念历史系，而且后来我查一下，我调查了
一下那些定所谓后来微调课纲的那一些教授们，他们年纪大概都有我年纪一倍以上的年纪
，他们全部几个人加起来念历史系的时间没有我久ㄟ，然后他们可以来帮我定课纲叫我要
怎么样来教书，这个说得通吗？所以我说，光从外表这样来看，我说历史科我们最常最习
惯用的两种方法，第一个叫外部审查，拿到一个资料看谁写的，他有没有资格讨论事情，
这是最简单的学术审查嘛。你不会去看一个物理系教授讨论数学，你会稍微打一点折扣，
虽然物理系也可能会数学，但你会稍微打一点折扣嘛，对不对。这样说光从外观上来看，
定微调课纲的这一群人，第一个专业性不足阿，对不对，好。ok。我说光没有念历史系这
件事情，王晓波就要生气了，他跟我叫，我是全台湾第一个研究蒋渭水的人，因为蒋渭水
叫台湾孙中山就是我说的，问题是蒋渭水跟孙中山的关系是你讲的那样吗？你把蒋渭水研
究成另外一个人喇，然后那历史系教授那些也在研究蒋渭水跟你讲的是不同一个人ㄟ，那
这件事情要谁来判断呢？A有A的说法、B有B的说法，难道是你王晓波先生说的算吗？第二
个微调课纲改了什么东西最多呢？老实讲，这边很多高中同学都知道，高中历史真的包山
包海咧，然后每次出国去的时候我跟外国人讲说 I am a history teacher，然后他说
What kind of history do you teach，教那一种历史？我说 All kind of history，他
说impossible，每一国人都跟我讲impossible，不可能教全部的历史。可是我们高中确实
是这样做的喔。所以老实讲，我当然很诚实的报告，我念的是台湾史，我专长是台湾史，
可是我在高中要教很多的中国史和世界史，所以我的教学养成过程前几年我要非常努力去
补足其他的东西。所以我们对我们的学科都要保持一定的谦虚性。可是这些的教授 他第
一个不是历史系专业、第二个他改的最多的是台湾史，可这些人绝大多数，不是，绝大多
数是在客气ㄟ，是百分之百没有台湾史的专业学问。他专改台湾史？why？为什么？刚益
中老师讲是想要去，很讨厌过去九五政纲去中国化，我现在想先问，在台湾要有中国化要
先再中国化，先中国化才有去中国化，因为这里是台湾阿。对不对。所以我们是不是要先
追究，你很讨厌去中国化，那请问台湾什么时候中国化这件事要不要先讨论？这就是历史
问题，这就是历史系最擅长做的事情。
台湾这个地区，老实讲，我今天才刚跟学生上课，我现在讲的这个话，在七十年的台湾是
大多数人听无的，对不对应该讲，我现在讲的这个话，在七十年前是大多数人听不懂的。
在七十年的台湾，多数人讲闽南语，或者金骂叫做台语ㄟ东西，有人说客家话，阿五ㄟ工
原住民，各个不同族不同社的话，所以我就觉得现在讲国语很正常，这个叫国语的东西，
对不起 七十年前的国语是叫做抠泥机哇，是完全不一样的东西。阿这个东西怎么来的，
难道我们这一块土地上面，不应该来认真讨论，我们今天的现况是什么吗？如果你要告诉
我讨论我们现在这个现况 来自这么多来源，叫做去中国化是不能忍受的话，那我不知道
你想要忍受什么，你觉得什么东西才叫做正常的状态？所以我想说从第一个最原始，这第
一个概念就是，教育教什么、历史要教什么这个事情来看，这个课纲的微调很显然他动手
脚的地方我们就会发现，他其实很重要不是教育目的，我老实讲，就刚才益中老师讲的说
，当第一线教学的老师，我们要反对我们的老板，事实上是有压力的。可是老实讲谁在教
室里面乖乖教书不是也很开心嘛，老实讲在我们现在的教室课堂当中，老师某种程度是非
常个人主义的，教室门一关，谁能拿我怎样？尽管我小时候可能看过，老师今天上课讲话
激动一点，明天老师讲话就会保守，因为校长请他喝过咖啡了，我小时候真的看过这样的
情况，现在不会有，比较不会，我不能确定，我下个礼拜以后会怎样。对，老实讲，如果
我会有这样的担忧，难道这不是历史问题吗？我这个世代我说现在我很高兴在场大部分坐
这边的年轻人是一九八七年以后出生的，你们叫生而自由的人，什么意思，就是真的会觉
得白色恐怖真的是一个笑话阿。可是我们现在说白色恐怖是个笑话是个教学四十年六十几
岁快要退休的校长，说白色恐怖是个情绪化用语，那我们这一代的人是听过、可能看过、
学过，同时会知道这个东西内化在我们社会当中的，这个白色恐怖不是假的。我进台大的
第一天就知道，研究生图书馆现在叫图资大楼，大楼旁边的草坪，曾经躺过一个尸体叫做
陈文成，他是卡耐基美国大学的博士，学数学的，这是在跟警总讲完话之后的那天下午就
被掉在那个草坪上面，然后就不知道如何死掉了。我进台大的第一天，第一件知道的事情
是这个，你说怕不怕，要不要担心，念数学的喔。
我念历史的喔，历史上念历史的都是第一个被杀头的，所以这个白色恐怖在我们社会上面
这样子的一个很深刻的一个，这样的印象记忆挥不去，我这种的叫不是生而自由的人，我
们是感受很深刻的，好不容易终于今天，经过八八课纲、九五政纲，我们终于可以讲一点
，在这个土地上面发生的事情。老实我都不认为九五政纲的课本叫做去中国化，我们教中
国史的篇幅还是比教台湾史的大很多阿，而且讲台湾史很抱歉你再怎么样所谓独派好了，
台湾的历史就跟旁边的那个巨大的中国是有关系的，那你这样讲说这样叫做去中国化，我
不知道你的标准是什么。可是很遗憾的是在台湾的习惯是，有权力的人不用跟别人对话，
他甚至不需要说服别人 那样就是拎北工ㄟ丢西，那我们的教育应该要示范这件事情吗？
我们的教育部长一直从头到尾 从去年微调课纲发布以来一直到现在，我们今天又看到，
教育部还去威胁教科书厂商，说那个新课纲微调过后，新的课本已经审查完过后，旧课本
就已经不可以再卖。可是那个执照还有效ㄟ，为什么你说了就算，我这种从戒严时代走过
来的，我很痛恨那个为什么你说了就算，而且这句话不可以被质疑。
可是我们一再碰到的是我们在讨论微调课纲这件事情就是这样，空谷无回音，因为有权力
的人不用讲话，他们都气定神闲非常优雅，吃的好睡的好，只有我们在那边半夜睡不着觉
还在那里，还在fb然后还在串连，还要在半夜晚上还要千里迢迢赶来，跟大家讲一点什么
东西。我们的正常社会应该是这样吗？做一个正常的教学的老师，做一个正常的人，应该
过这样的日子吗？每一次我跟教育部开会的时候，我都会有时候讲到这里不禁会悲从中来
，就我们教育是搞成这个样子的，然后那压迫我们的压力居然是来自于那个，应该要用合
理的国家资源解决社会纷争的人，那个来源居然是从那里来的，这是一件多么荒唐的事情
。所以今年的四月十七号，刚我的朋友在问我，老实讲我今天不是以板中教师身份来，我
是以历史教师深耕联盟来，老实讲我们历史教师深耕联盟是被公民教师行动联盟所刺激出
来的，我现在那天就是有人问我说课纲微调这么严重，阿历史老师不讲点话吗？那天我正
好在开另外一个会议，我在那天是千思百转，对呀公民教师都行动了，历史教师不能行动
吗？我就赶快找我几个朋友，历史教师的朋友拉到一个群组当中，我说我们来组一个历史
教师行动联盟，然后我朋友嘎哇吐嘈，阿历史老师不行动的喇，哪有行动联盟，我们书读
很多但不行动阿，阿怎么办阿想想说。我说不管，我们一定我们总要表达一点意见吧，好
像我们就我常常讲说在台湾历史学是政治的悲女，老实讲其实我投稿文章这样写，其实我
是讲客气的，根本就是妓女阿谁都可以上。可是就算是娼妓，也要讲好价钱再上吧。这个
有性工作者的权益问题吧，对不对。对呀，可是这个学科被搞成这样，我们应该要站出来
说话，好ok，那还好我们讲说不要叫那个行动喇，我们要叫深耕，而且要耕作的耕。阿不
好不环保，破坏水土保持，所以要用老子的话，用深根，那个根要伸的长又远 那才是上
面的树会长的大，所以才要叫历史教师深根联盟。老实讲我看我朋友支持我后，他说，那
我们就来写历史教育是要做什么的，我们发表一篇叫做，公民史学宣言
好如果大家有兴趣 fb上大家就可以去搜寻一下，历史教师深根联盟有粉丝页，第一篇就
是这个。我们想要跟大家讨论一下，历史教育是要做什么的，是要教人成为一个人，成为
一个公民，不是成为中国人、也不是成为台湾人，你要怎么选那是你的选择，你甚至可以
用脚投票直接搬过去，但是在观念上面，我们知道你现在在这个地方，你是有，除了是一
个自由的人，你还是一个公民可以参与这个社会。所以我们要教的东西是这个，那所有的
教育内容都应该紧扣这个主题，这样课程才不会无聊，你才不会觉得唐朝灭亡干我们鸟事
。你才不会觉得我在讲唐朝，可是每一节大家都在梦周公。这样子的课堂才会是有意义的
，才是一个跟社会有互动的，这样的教学才不是一个自体繁殖的无聊的复制。
如果我的成就只是我自己唸了台大历史系历史所，然后再复制很多学生念台大历史系历史
所，然后再来教人念台大历史系历史所，这是在干什么（打逐字稿的小编特喜欢这个爆气
）
历史不应该是这么无聊的一群有偷窥癖，偷窥现代人还不够还要偷窥古代人的偷窥癖的人
，历史不是这样的一个学科，历史所有的学者很严肃研究的问题都紧扣着他的时代，所以
那个常常被大家念的国史大纲的钱穆先生写的，虽然他现在的观点我不是很同意，但是我
仍然感动到他七十八十年前，在那个他觉得他的国家快要灭亡的时候，用很深的对中国的
情怀写下来中国民族主义的史纲，那是令人钦佩的，因为他在回答他八十年前。可是我们
今天的社会问题是什么呢，是更多的环境问题，有环境史，是更多的人权、社会分配不公
义，不公平不正义有关于人权的历史的问题。我们的课纲应该要回应这些东西，然后我们
的孩子将来，因为他是有行动能力的一代、自由的一代，你们将来的工作机会不会在天龙
国、不会在台北，可能在乌鲁木齐、在柬埔寨，然后你带着你的公民观念，你去看你脚下
踩过得每一片土地，然后你决定，你要做那一种人。绝对不是王晓波那一群人，还在回答
他们八十年以前的问题。老实讲我非常同情他，他就是白色恐怖下，活生生的被害人。我
必须讲一点王晓波先生的故事给大家听，他的母亲是所谓的共谍，他在年纪很小的时候，
他妈妈就被人家枪毙了。一个小男孩没有妈妈，哥哥跟他一起被送到孤儿院去，他在孤儿
院长大的，然后自己靠着自己自学唸书很认真很聪明，然后当到了台大的教授。结果当他
当台大教授三十几岁盛年，正要养家活口的时候，台大哲学系事件他失业，老实讲，他就
是一个活生生 白色恐怖时代下的受害者。可是今天怎么会有斯德哥尔摩症候群这个受害
者，就最是捍卫压迫他的那个政权，我想了解，这个历史学也有这样的科目喔，这叫做心
灵史学，这个人的心理机转是什么，何以他选择这样的认同。老实讲，我们也可以把他当
作一个案例在我的课堂上上ㄟ。为的不是要羞辱王晓波这位先生，或者是把他的悲惨的历
史讲给大家，而是那要来同情和理解那样一个时代为什么这样的人，他的这样子的遭遇，
现在还是这样子的选择，历史应该要教这个，教同理心，教了解跟我们立场不一样的人是
怎么样活过来的，我想要跟社会大众讨论这个东西。可是历史课纲的讨论从来不叫我们讨
论这个，先问你统派还是独派，老实讲我刚说的，历史的课纲的讨论会中，看穿着就知道
了，这是那一派的就知道，怎么会是如此的荒唐呢。
我很高兴在这样一个下雨的晚上，礼拜五的晚上没有去看电影，没有去把妹，交男朋友，
为什么每次都讲把妹，交男朋友很重要，大家应该来思考讨论这问题，我觉得我们有长路
要走。台湾社会不正常太久了，以致我们觉得历史就是，包括历史系教授堂而皇之这样讲
ㄟ，说历史就是，国家要控制历史嘛，你干麻要国家控制，直接皇帝控制不是快一点吗？
我们现在是共和国体制ㄟ。所以在教育的主权 所以回过来讲教育的目的是什么，教育叫
国民教育主权，不是国家教育主权ㄟ。什么意思，就是这个国家最重要的核心价值，不是
总统说了算、不是立法院说了算，是全民大家一起来讨论。我们的文化，来建构出我们的
核心价值是什么，这件事情应该在教育的场域当中，最应该要提供这样的场合和机会，让
大家来讨论这件事情的。
老实讲，某种程度我还蛮感谢的，要不是微调课纲把事情搞的这么大，而且他们笨到因为
太重视意识形态而忘记了那个，而忘记了那个课纲其实一零一课纲到现在今年的高三才第
一届，所以一零一课纲从来还没被考过，大家都忘记这件事情了。教育部真的忘记，原来
教科书执照是六年的，忘了把他取消，感谢他们这么的意识形态，急于强渡关山，犯了如
此多的错误，让我们可以一路追着打。然后，旁边的人就问，阿你们干麻一直追着打，这
件事有机会被讨论。所以前几天我们深根联盟老师决定，我们都是一些爱好读书对文字有
癖好的人，可以看到酱油罐子后面有说明书都会愿意看的人，我们觉得我们不应该只是在
家看书，在教室讲话，我们应该走出来，跟所有社会大众沟通。既然叫做公民史学，那我
们要面对的就是所有的公民，所有的公民就是我们的后盾，所以我很清楚知道我们校长如
果搞得清楚状况的话，最好不要找我麻烦。因为他会有更大的麻烦，因为我背后是一群公
民，是会有独立思辨的公民。这些人才是。我很爱哭，你们要小心点。这些人才应该是主
导我们社会的力量，才是应该主导我们教育的力量，所以让我再一次感谢各位，你们愿意
花时间来听我们说这些东西，那我也很乐意开放空间开放时间。我一直很相信我们不要一
群都是同样想法的人大家在一起互相安慰取暖，这是最糟糕的一件事情。我们勇于面对任
何来反弹的人，不过我今天我对于那个，那个课纲那一边统独的人辨识度之高的齁 ok，
我今天看一下今天大家穿着都颇为正常。所以你们可能等一下要在脑子里面努力的想要扮
演反方，好尤其我非常期待竹中的同学，你们有一个这么样思辨的学长对不对，好ok，能
够努力扮演一下反方。我们来了解一下那一边的人在想什么，以及我们应该来回应，如何
来化解他们的歧见，让他们慢慢走向我们这边。虽然尽管我们这么样觉得自己是如此的对
，但是我们都要留一个空间，让那些想法跟我们想法不一样的人，可以跟我们一样活在这
世界上，而且活在这社会当中，而且一样的很好，我觉得我是一个历史老师，我最想做的
事情是这个，谢谢大家。