※ 引述《andante6851 (盎丹铁)》之铭言：
: 最重要的不是什么犯罪学上的吓阻理论、哲学上的正义原则，
: 而是很原始的，心理上的恐惧感如何宣泄的问题。
: 讲白一点，死刑能不能促进社会和谐是其次，它能安抚群众才是最重要的，
: 就像拜拜不能让你考上大学，但是拜拜可以让你心安，
: 是一种不可或缺的“仪式”。
不，这是你唬烂的本质，根本就不是这回事
不管死刑有没有执行，群众都不会因此觉得被安抚了，不恐惧了
: 像这两个礼拜一定会有人高喊“立刻执行死刑”，就是这种现象。
: 残酷的犯罪事件，导致社会开始紧张、不安全感上升，大众当然会需要宣泄压力的出口，
: 而执行死刑就是一种方法，
你什么时候产生社会开始紧张、不安全感上升，大众需要死刑宣泄压力的错觉？
大众的压力太好宣泄了，什么事情都不需要，新闻停播一两周就自动过去了
群众就是这么健忘的一群人，现在还有人搭捷运会很紧张不敢刷手机注意四周？
: 对集体而言是如此，对于个人而言，“给受害家属交代”更有这种功用。
: 换句话说，死刑的功能，“精神”上远比“物质”上重要许多，
: 一个社会如果还需要这种“精神需求”，也就是需要国家实行某种“仪式”抚慰大众，
: 那死刑就还有存在的必要，无关乎死刑本身正不正确。
面对现实吧，死刑的真相对大众来说不是复仇，不是宣泄
你要说仪式我不反对，但这不是真正的理由
而是为了满足从小即建立起来的观念与法则
那就是“善有善报，恶有恶报”，大多数人都是这么期待的
他杀了不该杀的人，所以他应当得到名为死的报应
这是最单纯也最干脆的本质，其他都是假的